白家窪

一百二十七 (第3/4頁)

王家奶奶在莊戶裡算是最大的輩分了。和她同一輩的一個門戶裡只剩下老十他媽了，也就是大坑坑裡五奶奶。她吃罷早飯就過秀榮家來了，還沒進院子就扯著嗓門“唉，我的個老嫂子呀！”哭號了起來，接著踉踉蹌蹌地被玉蘭和翠兒趕過去攙扶到了靈堂前。五奶奶哭喪還是延續著老一輩人聲大腔長的習慣，抑揚頓挫地“唉”一聲，接著就開始悲咽地訴說自己的苦楚。仔細聽的話，大約都重複著，“你把一世人走完咧，你走清幹咧，看我這老不死熬到啥時候是個頭……”守靈的孝子陪著哭了一場子，才把她攙扶上炕安頓好。

在王家奶奶生前住的房裡，幾個老般媳婦子盤著腿坐在炕上，穿針引線，拿著剪刀給鄰里親戚們分發孝布縫孝衣孝帽。這些活，以前都是王家奶奶她們更老般媳婦子的活計。現如今，五奶奶成了唯一一個王家門戶裡輩分最大的老人了。看著後輩兒孫出出進進地都在忙活著，炕頭上坐著福祥他媽，小利他媽，還有列鍋這些老媳婦子拉扯著裁剪孝布。五奶奶不由得嘆了一聲氣感慨說：“唉，他大嬸媽一輩子腳碎腿勤，誰家有個啥事都跑得快快地給人幫忙安頓。而更又輪到人跑前跑後給她安頓後事價！”幾個媳婦子不由得跟著一番唏噓不已。

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說起這個五奶奶，其實她的年紀和玉蘭同歲，個頭雖小，也可能是沒有裹腳的緣故，走起路來一看就是身輕體健的人。說話的時候戲眉戲腔，總是一副扭頭咧拐、笑盈盈的架勢。王家奶奶生前最見不慣她說話，經常在背後地裡嚼她舌根，“我一輩子粗聲粗腔慣咧，到底見不慣老五家婆娘說話的恁戲腔。老咧老咧還是恁麼個樣子，一笑起來咯咯咯的像瓜啦雞叫著呢一樣，旁人聽著汗毛都能豎起來。恁一輩子湊恁麼個氣手，能把人能憎惡死。”

不是一家人，不進一家門。無獨有偶，同是天下淪落人的秀榮和老十媳婦，平日裡也走得近乎，經常湊在一起編排自己的老婆婆。老十媳婦嘴還沒張，先是捂住嘴咯咯咯地笑起來。急性子的秀榮連忙推搡她一把，“她這個媽媽，好好說啥。你給人說個話，聲音細嘛恰恰的像在溝子底哈壓著呢一樣，人聽得費勁不說，一句話還沒說完，先個人家咯咯咯地笑起來，咋像個下蛋母雞來！”老十媳婦也不生氣，仍然咯咯咯地捂著嘴吧笑個沒完，要不就跺著腳一副撒嬌的聲腔笑道：“你看嫂子啥，再像咋木個說話，我又不會麼！”

陰陽先生請的是秀梅老公公一班人。合算了一下日子，人停五天再出殯，念十二本經。第四天正事，第五天早上抬埋。王家奶奶的墳在墳地老墳闕里，並排緊挨著王家老漢的墳。和莊裡其他事上一樣，老九和歲拴還是總管，一個負責裡面的一攤子內務，如帳篷的搭建、後廚的管理、執席上菜燒茶水等等；一個負責外面的事宜，親戚外家人的接待，還有戲樂班子、吹鼓手、陰陽一幫人的照管。近幾年，後廚裡的主力軍都是一幫年輕媳婦子，由秀英帶頭負責。上了年紀的婆婆們除了幾個沒有娶兒媳婦的，圍著圍裙混在一幫年輕的媳婦子裡幹些不出力的零碎活兒。

秀榮和老十媳婦就是這樣。論起年齡，她們算是夾在年老和年輕中間的一層。老十媳婦還比秀英年紀輕，輩分到那了也沒辦法。就連已經抱上孫子的吉祥媳婦都得一口一個“十媽”地叫著。老十媳婦嘴上答應著，心裡總覺得不美勁兒，嫌把她叫老了。常常在秀榮跟前提一嘴，“嫂子你說，咱們這輩分大咧也不好。人家把你叫咧，不答應還不行。叫著叫著，湊把人叫成老不察察的婆娘咧。”秀榮悄悄把嘴搭到老十媳婦耳畔說：“我把你個猴精呀！明明是你們老虎把你拱成個老婆娘咧，旁人還能把你叫老？晚上……你怕叫得最爭。”老十媳婦漲紅了臉，隨後捂著嘴咯咯咯地眯著眼睛笑了起來，伸手就在秀榮腰間掐了一把，“我一天嫂子長嫂子短地叫著呢，你看你這個嫂子沒一點點正形。跟上你一天都把我帶日塌咧，說個話能把人臊死。”

一切事宜都在雜亂而有序地進行著。院子裡陰陽唸經的聲音剛一停，外面吹鼓手就開始了。吹鼓手休息的間歇，門口的大喇叭上又播放起了秦腔。戲樂班子正事當天早上才能到場，門口擋風的帳篷都已準備停當。對面的敞篷下，兩個吹鼓手翹著個二郎腿正在悠閒地抽著煙品著茶，這些手藝人都有安排了專門的人伺候。幾個老漢靠牆蹲在給戲樂班子準備的敞口帳篷裡，抽著煙有一搭沒一搭地諞著閒傳。

歲拴端著個玻璃茶杯子，出出進進地視察著各項事宜的進展，隨口應付著前來問事的人。隨著他年紀漸長和腿腳的不靈便，他預備著把王家奶奶的後事