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張大人原本是那通州的秀才，因為他的先生是個信泰西和尚的人，結果張大人也跟著信了泰西教。”
“泰西教？”畢亞龍腦子一片空白，他知道很多的民間道門，比如白蓮教、通天教、彌勒教等等，卻是第一次聽說這泰西教，也不禁問道：“這是什麼教？”
“小的也不知道，只是大人說，泰西就是咱們大明一直往西萬里之外的地方，那裡也是我們一樣的人，各個長得濃眉大眼，頭髮各種的顏色，就像是寺院中羅剎一般。”董姚說著還比劃著。
“你說的是紅夷人。”畢亞龍說道：“這麼一說就知道了，紅夷人也是說自己來自遙遠的西邊，你家大人還認識這些人？”
“對對對。”董姚激動地說：“我家大人信了那泰西教，也是要祈禱，後來建奴打京城，他的老家被建奴打破，張大人逃了出來就拉扯了隊伍，本來是要退到山上去，結果他做了一個夢，說是泰西教的神要他率軍來此地駐守，還給了他一些神力，讓他去設法營救泰西教的信徒。大概是營救了這些信徒，泰西的神會獎勵我家大人吧，他也沒有跟軍士們提起過，只有我知道。”
畢亞龍雖然不是文盲也念過一些書，但是能給耿仲明研究“陰門陣”、“陽門陣”和黑狗血辟邪的狗頭軍師，對於這些神神道道的超自然力量還是有些敬畏，之前他就因為這些神奇的剋制方法沒有產生作用而苦惱，現在知道了是臨清軍有其他神力的加持才能破壞威力巨大的黑狗血，於是就好奇地問道：“什麼神力？”
“我聽說就是火銃打得準打的狠，還能弄出來藍色的火焰，然後就是護著火銃火炮不炸膛。”董姚虔誠地說道：“真是佛主保佑，就沒聽過臨清軍有炸膛的事。”
這些說詞當然都是張元彪這個陰謀家編出來的，董姚當時聽得自己都信了，能不信嗎?那臨清軍火銃的實戰的效果在那裡擺著，那壕溝裡的焦屍慘狀也是實實在在，作為老兵油子的董姚才不信是科技的力量，因為大明軍隊從南京到北京，哪有不炸膛的鳥銃？
這麼一說，畢亞龍也覺得有些道理，因為數天來的對戰之中，他也去過前線督戰，更是每天晚上看戰鬥經過的文書到深夜，全軍上下都說堡壘中的明軍火器犀利，那鬼火也是可怕，佔到身上就會燒個不停，否則這支人馬蹲在這個地方也不砍人頭換軍功，也不說看到大軍嚇得逃跑，真的肯能是在為了泰西神的意志在此苦戰。
“泰西神主管火銃火炮，我也聽說過。”畢亞龍嚴肅地說：“那些紅夷人發射火炮前回去拜神或者請神，在那裡嘰裡咕嚕一會，看來是有些本事。那些人也說他們的神全知全能，難道是和你家大人信的一樣？”
董姚鬆了一口氣，說道：“那應該是，我家大人也是會說些我們聽不懂的話，可能是在請神，幾次聽說他請神完了就能披重甲上前搏殺，每次都是一根毫毛都傷不到。”
這些話又和一份戰報對上了，那日耿仲明的鐵甲親衛突擊，被幾個臨清軍狠人逼近釋放鬼火擊退，有個甲冑精良的人被很多人指認為是臨清軍的高階軍官，因為大家打了太久離得也不遠，所以對這個老是出現在外邊打氣的人很有印象。
畢亞龍想著那張元彪信的教居然都開始託夢了就很苦惱，他內心深處還是有著強烈的民族自豪感，迷惑於為啥紅夷人的神靈就能釋放神力，自己這邊每次打仗前都會焚香祭拜各路大神，為啥火炮會瀉火，火銃更是因為經常炸膛而沒人敢用，難道真的是“他山之石可以攻玉”？
這些亂七八糟的線索讓畢亞龍堅信，臨清軍在這裡打生打死就是為了泰西人，也就是營中的紅夷人，對於缺乏西方宗教知識的畢亞龍來說，他不知道在地球的另一端，那些泰西人因為天主教和新教在為誰能代表上帝的事在打“三十年戰爭”，他們的神都不管不問任憑兩夥人打了三十年，怎麼可能來萬里之外降下神力？
畢亞龍看著一臉興奮地董姚講著臨清軍的事，暗暗想著：下次開戰前，也得把那泰西和尚請過來唸點經文才行。
