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張大人原本是那通州的秀才,因為他的先生是個信泰西和尚的人,結果張大人也跟著信了泰西教。”

“泰西教?”畢亞龍腦子一片空白,他知道很多的民間道門,比如白蓮教、通天教、彌勒教等等,卻是第一次聽說這泰西教,也不禁問道:“這是什麼教?”

“小的也不知道,只是大人說,泰西就是咱們大明一直往西萬里之外的地方,那裡也是我們一樣的人,各個長得濃眉大眼,頭髮各種的顏色,就像是寺院中羅剎一般。”董姚說著還比劃著。

“你說的是紅夷人。”畢亞龍說道:“這麼一說就知道了,紅夷人也是說自己來自遙遠的西邊,你家大人還認識這些人?”

“對對對。”董姚激動地說:“我家大人信了那泰西教,也是要祈禱,後來建奴打京城,他的老家被建奴打破,張大人逃了出來就拉扯了隊伍,本來是要退到山上去,結果他做了一個夢,說是泰西教的神要他率軍來此地駐守,還給了他一些神力,讓他去設法營救泰西教的信徒。大概是營救了這些信徒,泰西的神會獎勵我家大人吧,他也沒有跟軍士們提起過,只有我知道。”

畢亞龍雖然不是文盲也念過一些書,但是能給耿仲明研究“陰門陣”、“陽門陣”和黑狗血辟邪的狗頭軍師,對於這些神神道道的超自然力量還是有些敬畏,之前他就因為這些神奇的剋制方法沒有產生作用而苦惱,現在知道了是臨清軍有其他神力的加持才能破壞威力巨大的黑狗血,於是就好奇地問道:“什麼神力?”

“我聽說就是火銃打得準打的狠,還能弄出來藍色的火焰,然後就是護著火銃火炮不炸膛。”董姚虔誠地說道:“真是佛主保佑,就沒聽過臨清軍有炸膛的事。”

這些說詞當然都是張元彪這個陰謀家編出來的,董姚當時聽得自己都信了,能不信嗎?那臨清軍火銃的實戰的效果在那裡擺著,那壕溝裡的焦屍慘狀也是實實在在,作為老兵油子的董姚才不信是科技的力量,因為大明軍隊從南京到北京,哪有不炸膛的鳥銃?

這麼一說,畢亞龍也覺得有些道理,因為數天來的對戰之中,他也去過前線督戰,更是每天晚上看戰鬥經過的文書到深夜,全軍上下都說堡壘中的明軍火器犀利,那鬼火也是可怕,佔到身上就會燒個不停,否則這支人馬蹲在這個地方也不砍人頭換軍功,也不說看到大軍嚇得逃跑,真的肯能是在為了泰西神的意志在此苦戰。

“泰西神主管火銃火炮,我也聽說過。”畢亞龍嚴肅地說:“那些紅夷人發射火炮前回去拜神或者請神,在那裡嘰裡咕嚕一會,看來是有些本事。那些人也說他們的神全知全能,難道是和你家大人信的一樣?”

董姚鬆了一口氣,說道:“那應該是,我家大人也是會說些我們聽不懂的話,可能是在請神,幾次聽說他請神完了就能披重甲上前搏殺,每次都是一根毫毛都傷不到。”

這些話又和一份戰報對上了,那日耿仲明的鐵甲親衛突擊,被幾個臨清軍狠人逼近釋放鬼火擊退,有個甲冑精良的人被很多人指認為是臨清軍的高階軍官,因為大家打了太久離得也不遠,所以對這個老是出現在外邊打氣的人很有印象。

畢亞龍想著那張元彪信的教居然都開始託夢了就很苦惱,他內心深處還是有著強烈的民族自豪感,迷惑於為啥紅夷人的神靈就能釋放神力,自己這邊每次打仗前都會焚香祭拜各路大神,為啥火炮會瀉火,火銃更是因為經常炸膛而沒人敢用,難道真的是“他山之石可以攻玉”?

這些亂七八糟的線索讓畢亞龍堅信,臨清軍在這裡打生打死就是為了泰西人,也就是營中的紅夷人,對於缺乏西方宗教知識的畢亞龍來說,他不知道在地球的另一端,那些泰西人因為天主教和新教在為誰能代表上帝的事在打“三十年戰爭”,他們的神都不管不問任憑兩夥人打了三十年,怎麼可能來萬里之外降下神力?

畢亞龍看著一臉興奮地董姚講著臨清軍的事,暗暗想著:下次開戰前,也得把那泰西和尚請過來唸點經文才行。

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