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青雲身邊也饒有興趣的看向李禾。
李禾清了清嗓子答道:“對:聖門立教必先於仁孝之言,聖朝局治必本於仁孝之道,蓋仁孝之言備於紀述而扶世之功,深仁孝之道見於製作而化民之功。著此可見聖人曠千載而同一心,仁孝亙萬古而同一理,也請因明問而言之,仁乃天地生物之心,而人得以生者所謂元者,善之長也,故曰仁者本心之德,天經地義莫尊乎,親告之以先難後獲未嘗許仁者未必不能孝,孝者未必不能仁,仁不自同而仁亦同於孝,孝不自同而孝亦同於仁,仁無不同也,孝無不同也,夫豈別有其說哉,愚也於仁孝之道,講之未精,姑述梗概以對未知,師公以為何如。”
殷青雲聽完李禾的回答之後撫掌大笑。
“好!好一個師公以為如何!聖門立教必先於仁孝之言,聖朝局治必本於仁孝之道!說得好!”
王志也笑著開口道:“慎之,你這樣的都叫言語簡陋,那什麼還叫好呢?”
李禾回答的策問內容是先說聖人們所著的典籍學說對於百姓教導的功德,再說仁孝到底是什麼,然後中間穿插著關於仁孝的典故進行論述,最後得出結論:仁和孝沒有什麼不同,難道要愚蠢的針對仁孝的原則嗎?
:()【科舉】漫漫長路