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聽小八姐說完了吳欣去找何小影的原因,又知道了石青山跟何小影以前的恩怨。

我繼續問道:

“小八姐,按理說吳欣也算是橫死的,不是說橫死鬼不入輪迴的嗎!那為什麼今天還會有鬼差來勾她的魂魄呀?”

小八姐又給我耐心的解釋了一番。

我這才明白,所謂橫死鬼不入輪迴的說法,是的確存在的。

可是像吳欣這種情況卻是一個例外。

她生前可不是隻有坑害何小影這一件事,在她的老家,什麼偷人錢財,嫁禍他人,勾搭有婦之夫這類的事,她可是沒少幹。

這種惡貫滿盈的人,如果僅僅只是因為一個橫死的理由,就可以逃脫地府的制裁,那可是太便宜她了。

我們在陽世上看到的橫死鬼,絕大多數指的是那些在陽世上沒有太重的罪行,卻因為累生累世的因果迴圈,最終導致橫死的。

這樣的鬼魂是可以不入地府的。

像吳欣這樣的,地府是不可能放過她的。

為了便於我理解,小八姐還給我打了個比方。

那就是現在社會上,有很多人都有一種錯誤的觀點。

他們認為罪犯如果剃度出家,那麼國家和法律就會放棄對他(她)的緝拿,從而躲過法律的制裁。

那些人動不動就會人云亦云,說哪哪個明星,或者哪哪個大佬,是因為犯了什麼什麼事,所以才出家的,出家以後,國家就不抓他(她)了。

其實這是不對的。

這種觀點,最早源於《水滸傳》。

當初經略府提轄魯達魯智深,看不慣鄭屠戶欺壓百姓,三拳送其歸西。

之後就遭到了朝廷的通緝。

後來在趙員外重金疏通之下,魯智深便在五臺山剃度出家當了和尚。

自此之後,魯智深便像一個沒事人一樣哪都敢去。

正因為這件事,便引起了一些一知半解讀者的誤解,就認為人如果犯了殺頭重罪,只要剃度出家,就可以逍遙法外。

他們沒注意到的是,《水滸傳》一書中還有交代。

在古代,無論是市井小民,還是朝廷權貴,如果想要出家,那可是需要朝廷特許的度牒的。

度牒就相當於現在的皈(gui)依證,皈依證上不僅有你的法名,還有你的俗名,以及年齡籍貫等等資訊。

只有你持有朝廷頒發的度牒,寺院才敢給你剃度。

在古代,出家的僧人和尼姑,是可以免除徭役賦稅的,所以,朝廷對於度牒的把控也是非常嚴格的。

當時趙員外花重金運作的,就是這張度牒。

而魯智深出家的寺院,又是五臺山的文殊院。

文殊院作為國寺,自然每年都會有幾張特許的度牒。

趙員外花重金買來的這張度牒,上面自然不可能寫魯智深的真實姓名,所以魯智深不管到了哪裡,都敢招搖過市。

如果他的度牒上寫的是他的真實姓名,一樣也逃脫不掉朝廷的緝拿。

這也就導致很多看書不仔細的讀者,誤以為只要出家當了和尚,就可以免去殺頭之罪。

小八姐說:

“旭東,我們就把出家這件事,比做是橫死,再把朝廷的緝拿,比做是鬼差勾魂,吳欣生前作惡多端,哪怕她是橫死的,也不可能逃得過陰間勾魂的鬼差。”

“啊!原來如此啊!”

小八姐說了這麼多,我總算是明白了,原來並不是所有橫死之人,都不用去地府的。

……

這件事過去之後,很長一段時間,石青山那邊都在沒有過什麼動靜。

這期間玉華也帶著女兒來看過我兩次。

同樣,在此期間,我也經常跟親人朋友聯絡。

師父竇豔彤,還是坐鎮保定,盯著那邊的一個陰戍長。

馬姝寒則是回她的老家盯著另一個陰戍長。

趙斌在陝西米脂一切都好。

莫曉蕾收拾的那幾個小清風,也被黑媽媽帶回了鐵剎山。

……

這天上午,我正在自己房間寫小說。

這段時間事情少了,小說的進度也很快。

此時小說已經寫到了白玄亮第二次給朵朵治病。

既然寫到了朵朵,我也自然而然的想到了那個可愛的小精靈。

放下電腦,透過窗戶朝石青山家看了一眼,把茶壺洗了一下,重新沏上一壺茶。

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