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燕王朱棣在夢中率領眾將殺到地府之後,就質問閻王和判官,為何忠義之人死後不能輪迴轉世?

如此一來,世人誰還願意做忠義之人?

他這麼一問,陰間的閻王和判官也是難以作答。

於是安撫朱棣稍等,之後一紙表文就傳上了天庭。

天庭接到表文,值日功曹把表文呈給了玉帝。

玉帝望著表文也是無言以對,只好跟眾位文武神仙商議。

最後,太白金星給提出了一個折中的解決辦法。

說是以後的凡間,只要不是生前為非作歹大奸大惡之人,如果是橫死的,都可以在地府修行鬼仙兒,待到有了道行,凡間又有了身帶仙家緣分的後世子孫,便可以以清風鬼主的身份在堂口修行功德,若一堂鬼仙兒眾多,則在直系長輩中,綜合選道行功德心性等俱佳之人,以堂口悲王的身份,輔佐掌堂大教主統領堂口眾仙。

天庭法令傳回地府,閻王才算是對朱棣有了這麼一個交待。

自那以後,凡橫死之人,且生前沒有過顯著劣跡的,就都不用做無家可歸的孤魂野鬼,可以名正言順的上自家堂口修行功德了。

這也就是堂口悲王以及清風鬼仙兒的來歷。

這之後,很長的一段時間,白仙兒和灰仙兒,還是以四梁八柱的身份在各家堂口修行。

直到吳三桂開啟山海關,愛新覺羅氏率八旗入主中原。

這時,薩滿馬家也開始盛極一時。

此時,天庭就逐漸見識到了白仙兒和灰仙兒的能力。

眾所周知,白仙兒擅長醫術,灰仙兒擅長運財。

真正厲害的白仙兒,就比如說咱們堂口白玄亮這樣的,那可是能夠施展神技起死回生的!

還有厲害的灰仙兒,是能讓一個一無所有的窮光蛋,在短短几年時間內,就可以富可敵國的!

這樣一來,白家能決斷人之生死,灰家能改變人之氣運。

兩家的能力都與天道的初衷相悖。

所以,天庭經過慎重考慮,綜合考量,就剝奪了白仙兒和灰仙兒在堂口中四梁八柱的重要位置,並且把白仙兒和灰仙兒歸入了外家仙的行列。

這樣一來,堂口四梁八柱就要重新規劃。

一個堂口穩不穩,四梁八柱缺一不可,尤其是掌堂的胡家和悲王直接領導的地府鬼仙兒。

而堂口“四梁八柱”這個說法,最早來源於我們早年間蓋的房子。

我們蓋房子的房蓋,就好比是胡家和黃家。

過去的房子,架在前後山牆上那幾根最粗的木頭,稱之為梁,東北很多地方也叫梁柁(tuo),這就好比是道行高深心性沉穩的胡家老仙兒。

而橫在梁柁上略細的木頭,則稱之為檁(l)子,這就好比黃家老仙兒。

四周以及中間支撐房蓋不散的柱子,這個重要的位置,就由常蟒巳蛇來擔任。

一棟房子穩不穩,關鍵看地基。

地基不牢固,上邊修的再好也是白扯。

這地基,就相當於悲王直接領導的地府鬼仙兒。

這也就是薩滿教興盛以後,天庭對薩滿出馬堂口各個仙家職能的重新規劃。

回頭再說我們的故事。

跟費達源和凌月道別之後,他們倆那邊有那個好小鬼兒,我也不用太擔心他們的安全問題,也就回了家。

誰知這一晃半個多月過去,他們兩個卻是一點訊息也沒有。

眼看著時間已經過了處暑,馬上就到白露了。

難道他們兩個真的出了什麼意外?

這天,我在浴池閒著沒事,就給費達源打了個電話。

沒想到電話那頭提示的卻是對方已關機。

凌月是什麼樣的人不說,最起碼費達源給我的印象還挺好的。

這樣一來我就更有些擔心了。

穿好衣服回到辦公室,我就請出了小八姐。

把費達源兩口子的事跟小八姐一說。

小八姐卻說道:

“旭東,每個人都有自己的機緣和因果,他們倆的事,如果不是主動來找你,你還是不要強行干預了。”

送走了小八姐,我就陷入了沉思。

難道那天並不是仙家給我安排的任務?

跟費達源兩口子真的就只是巧遇?

難道那天真的是我自作聰明瞭?

……

最後自己開解自己,想不明白就

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