第27章 開光 (第2/3頁)
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松木做梁，紅瓦或者琉璃瓦做頂，再用水泥抹好，然後再用青石壘出院子，用水泥抹好地面，再用紅磚壘出祭臺，廟裡供奉的也不是牌位，而是土地爺爺和土地奶奶的塑像。
村裡遇到紅事白事都要來祭拜一番。
這些土地廟，無論是修的好的還是簡陋一些的，很少有超過一人高的，大多數只是一米左右那麼高。
在北方，很多地方的葬禮流程都有所不同，但是多數都是祭廟三次。
第一次是祭祀土地。
第二次是人間除名。
第三次就是指印明路。
第一次祭祀土地，第二次人間除名的時候，只能是本家子女和直系親屬才能去，外人是不能參加的。
第三次指引明路的時候，外人是可以參加的。
，！
第一次祭祀土地的人群走了以後，我看向四周，卻沒有發現玉華的媽媽。
我又在院裡院外找了一遍，也沒有發現玉華媽媽鬼魂的影子。
難道是玉華媽媽的鬼魂沒有受到五陰鎖魂局的影響？跟著祭祀的人群走了？
要是這樣的話，那可真是不幸之中的萬幸。
直到第二次人間除名的人群回來的時候，我也沒有看到玉華媽媽的靈魂。
第三次指引明路之前，是開棺給亡魂開光。
由於玉華媽媽是被狼咬死的，雖然做了處理，可是那血淋淋的場面我實在是不想細看，也就沒有上前。
在我們東北老家，開光的這個過程，一般都是由長子完成的。
然而到了這裡，卻是由陰陽先生直接代勞。
我就聽到陰陽先生口中唸唸有詞：
“一片烏雲不見天，
了卻今生塵世夢。
佛光接引到靈前，
走大路，奔西方，
我替善男善女來開光。
開眼光，瞳兒亮，
佛光普照見聖象。
開耳光，繞耳旁，
東西南北鍾罄祥。
開鼻光，嗅四方，
三寶殿前聞貢香。
開嘴光，點舌堂，
極樂貢品任您嘗。
開心光，唸佛堂，
阿彌陀佛見地藏，
從此不再念家鄉。
開手光，
左是金來右是倉，
惡狗村前行便當。
開腿光，腿硬朗，
西方大路走穩當。
開腳光，足生祥，
腳踏祥雲奔西方。”
這一套念詞唸完，陰陽先生又拿出一面小鏡子，在棺材裡來回的照。
一邊照著，又一邊念道：
“給您開全光，保您全家兒女，親朋好友，以及來賓福星高照，工作順利，心想事成，一順百順，一會兒出堂能夠順順當當。”
我知道，其實開完了腳光，整個開光儀式就已經基本完成了。
至於後邊多說的那一套吉祥話，那是說給活人聽的，為的是給大家留個好印象，以後誰家要是有事了，好能夠找他。
等到指引明路的時候，我跟著一起去了。
小廟在離村二里多地的一處山腰上的背風處。
陰陽先生先是給紙牛開了光。
只見那陰陽先生左手託著一隻白瓷碗，碗裡盛著白酒，右手拿著一條白毛巾。
開光開到哪裡，就用毛巾沾一點點碗裡的白酒，象徵性的擦拭一下開光的位置。
嘴裡還唸唸有詞：
“開眼光，看西方，你為亡人代腳忙。
開鼻光，聞草香，乾草細料喂得胖。
開耳光，聽十方，你帶亡人去西方。
開嘴光，吃草香，你為亡人喝混湯。
開心光，亮堂堂，你知主人好心腸。
開尾光，通竅腸，喝水受累你擔當。
開腳光，走的忙，你帶亡人上天堂。”
……
開光完畢，這頭紙牛就算是活了。
這時，陰陽先生把玉華叫了過去，教了她一番話。
玉華就走到紙牛旁邊，一手拉著紙牛的紙韁繩，另一隻手就開始撫摸紙牛的額頭，一邊撫摸，一邊趴在紙牛的耳朵上說道：
“老牛老牛你聽說，我媽的髒水你來喝，老牛老牛你聽說，我媽的髒水你來喝……”
說著說著，玉華已經泣不成聲
