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當天吃完了飯,眾人全部散去,也算是賓主盡歡。

吃飯時,我喝的那些紅梁細水。

幾乎全都被小八姐享用了,所以我也沒有什麼醉意。

就開始按著小八姐教我的方法,開始修煉開啟天目的功法。

大多數人都知道,人在嬰幼兒時期,天目,也就是俗稱的天眼,是沒有徹底閉合的。

隨著年齡的增長,天目才會一點點的閉合。

其實,那天目並不是真實存在的一隻眼睛。

也並不是人的身體上的一個實體器官。

那只是靈魂上,用來感知這個世界的一個存在。

我們出馬仙家所說的天目,就是這個東西。

而小迪的那隻她稱為的天眼,並非是我們這樣的天目,而是另一種存在。

真正的天目,是在人的眉間印堂穴的位置上。

並不是在哪一隻具體的眼睛裡。

而出馬弟子修煉的天目的位置,就是在這眉間印堂穴的位置。

這種能使天目二次開啟的修煉方法,可謂是極其艱難。

首先,就是要用眼睛盯著一隻筷子。

要求眼睛一下都不能眨。

什麼時候眼前的那根筷子,有水桶那麼粗了,再把那根筷子換成一根頭髮。

等到眼中的頭髮也達到水桶粗細的時候,才算是完成了第一個階段的訓練。

這個時候,就要把頭髮換成月亮了。

然而,月亮並不是每晚都有的。

有些時候趕上陰天或者下雨,也就沒有辦法進行修煉了。

所以,這個觀月階段的修煉,一個月最多也就十天左右。

等到眼睛裡看到的月亮,有磨盤大小的時候,就算是完成了第二階段的修煉。

這個時候,肉眼對光的刺激已經不是那麼敏感了。

此時的肉眼,即使是在沒有任何保護的情況下,直接直視焊工作業都沒有問題。

這個時候,就進入了第三階段的修煉。

第三階段的修煉,就是從觀月,轉變成觀日,也就是看太陽。

如果沒有前面的修煉,肉眼直接觀看太陽,是絕對不可以的。

那對視力的損傷是不可逆的。

那麼,觀日要修煉到什麼程度呢?

這一階段的修煉,要達到眼睛裡全都是太陽,再無他物,才算是對天目完成了啟用。

但是到了這個時候也僅僅只是啟用,還沒有達到真正的開啟天目。

要想真正的開啟天目,還要修煉大腦的專注度。

也就是在一炷香的時間內,腦中要拋棄一切雜念。

只專注一件事,一絲一毫別的想法都不能有。

很多頂香弟馬都是在這個階段,觀想“淨”字的。

但是經過一代又一代的前輩們的總結,觀想“淨”字,沒有觀想“卍”字效果來得快。

這個修煉過程看起來是最簡單的。

但是卻是整個修煉過程中,最難的一環。

在一炷香的時間裡,只把注意力集中到一點,不能有一絲一毫的分神,幾乎是絕大多數的人都做不到的事情。

而且從第一階段開始,還要加入很多仙家功法的修煉。

所以這天目二次開啟的修煉,很多頂香弟馬,終其一生都不會成功。

在東北薩滿歷史中。

修煉二次開啟天目,所用時間最短的,是清乾隆年間,在大興安嶺一帶頗具威名的森巴圖魯,只用了五年。

我盯著一根筷子,看了不到三分鐘,就覺得眼睛澀的難受。

只能連眨幾次眼睛,讓眼睛舒服一些。

如此反覆練習了五六次。

最後一次也沒有超過五分鐘。

就在這時,我們院子的大門,被人敲響了。

我跑出去開門。

開啟門,就看見過兩輛黑色的轎車,停在門口。

那時候我剛從農村老家出來沒多久,還不認識那是什麼牌子的轎車,只是覺得那兩輛車肯定是老值錢了。

這時,一個高個子,長得還挺帥氣的大老闆模樣的男人,還有一個穿著不俗的漂亮女子,已經站在門口。

見我開啟門,那男人忙問道:

“小夥子,勞駕問一下,梁大師是住這裡嗎?”

我一聽是來找梁叔的。

忙回道:

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