第198章 鈕鈷祿福昕 (第1/2頁)
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到了孫家祖墳一看，這回孫大龍兄妹把祖墳收拾的還真是乾淨。
不僅剷掉了周圍的雜草，還用黃土把祖墳周圍的一大片區域都墊了一下，並且夯（hang一聲）實了。
這邊早有人在孫大龍事先挖了第一鍬土之後，把墓坑挖好了。
梁叔指揮著眾人，把兩副棺材落入墓坑之中。
又拿著羅盤，把兩副棺材校對了一下。
這才從揹包中取出兩雙用紅布纏好的筷子，交給孫大鳳，讓她恭恭敬敬的，一正一反搭在了兩副棺材中間。
孫大鳳接過去之後，就聽梁叔高聲唸誦道：
“生似織牛羨旁人，
魂賽梁祝蝶纏綿。
搭上陰陽橋一座，
夫妻恩愛好團圓。”
這裡說一下，這種夫妻共同下葬的事情，在現實生活中是特別少見的。
而孫大鳳放筷子的這一過程，就是在夫妻合葬儀式中，比正常單人下葬多出來的一道程式，叫做搭橋。
搭的這個橋，在民間又稱為陰陽橋。
這個筷子的取材也很講究，必須要用木頭或者竹子做的筷子，別的材質的筷子是不可以的，因為陰陽橋最終是要和棺木以及先人迴歸自然的，也代表著世事輪迴生生不息的意思。
這筷子也必須是傳統的老式筷子，就是一頭圓一頭方的那種。
天圓地方為乾坤二卦，代表著天地互通之意。
紅布所代表的，則是寓意為兩位老人重新牽起了紅線，也是祈願兩位老人下一世還能繼續做夫妻。
等到孫大鳳幫父母搭完了橋。
梁叔又高聲唸誦道：
“人間連理月共圓，
幽冥且盼赤繩牽，
英靈歸來蓬萊客，
移柩同穴萬古眠。
雙筷架橋紅綾渡，
乾坤依然並蒂蓮。
仙鶴辭塵冥路遠，
何懼岐山鎖運纏。
瑤池歡翔比翼鳥，
幽蘭雙飛天宇間。”
所有的準備工作都完畢了。
這時梁叔才讓孫大龍把那頭一鍬土，分別撒在了兩副棺材上。
接下來眾人一起動手，三下五除二就把棺材埋了起來。
這個時候上土，把棺材全都蓋住，上土上的差不多就行嗎，不需要把墳包堆起多高。
要等到三天以後圓墳的時候，才能重新上土，再把墳包修高修圓。
孫玉明夫婦的新墳壘了起來，整個遷墳的儀式也就完成了。
最後就是梁叔安墳了。
只見梁叔手中拂塵一甩，高聲道：
“由南到北飄東西，
地府黃泉路不同。
天也空來地也空，
人生歸屬在其中。
真龍寶穴不會空，
進屋住下主人公。
天降甘露萬物生，
諸天神仙護眾生。
先賢留下臥龍崗，
風水寶地把身容。
天門開，地門開，
六丁六甲護穴來。”
安墳完畢，又重新擺了香案供桌，上了香，又燒了很多的紙錢元寶。
眾人這才離開孫家祖墳，回到孫家老宅。
這時已經是上午十點多了，孫家老宅也準備好了午飯。
誰知就在我剛一進院子的時候，蘇玉紅就找到了我。
我馬上找了一處僻靜的角落。
蘇玉紅把那個清朝鬼的事情跟我說了一下。
原來，那個清朝鬼叫做鈕鈷祿福昕。
當年吳三桂為了陳圓圓，衝冠一怒開啟了山海關。
福昕作為正統八旗軍的一個小統領，也跟隨南征的鐵蹄來到中原。
那時候他還只是一個小夥子。
後來被分派到了保定的高陽縣，做了一名縣衙衙役的頭頭。
入關之前，福昕就是個尚未婚配的大小夥子。
到了關裡之後，也沒有遇到過心儀的滿族女子。
後來慢慢地對高陽縣令的女兒產生了情愫。
兩人彼此都知道對方愛慕著自己。
可是那高陽縣令是個漢族官員。
現在有一些清宮小說裡，為了劇情需要，動不動就會說“依大清律法，滿漢不得通婚”怎麼怎麼樣的。
其實在當時沒有任何一條大清
