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當年巴蜀天災妖禍至今已過五年，這五年間天下太平、風調雨順，可以說幾乎沒有什麼值得關注的大事發生，只除了一件。
一年前，修道界數位精擅天衍之術的大能幾乎同時放出訊息，據他們推演天機所獲“自在宮”清閒真人已顯飛昇之象。
這可是足以轟動修真界的大事，要知道最近一次得證大道的“大覺寺”聖僧枯榮大師修得羅漢果位距今已經三百多年了。
此訊息一出各大勢力紛紛派遣使者上縹緲峰求證，最終得到回覆清閒真人確實已將《太乙三天訣》修成第九重，也就是太清赤天境頂峰。
雖然自在宮方面並沒有正面明說，但稍有常識的人自然都知道《太乙三天訣》一旦圓滿即刻飛昇。
清閒掌教既然已修成第九重，那麼至太清赤天境圓滿也不過就是水磨功夫罷了，這個過程確實也用不了幾年。
一時間整個修真界各懷心思、暗流洶湧。
縹緲峰“禹餘天殿”，此刻自在宮高層精英盡聚於此，二十八教御、四大真人皆端坐大殿。
過的片刻，清閒真人入得殿來，原本清閒真人已不過問宮中之事，過去十五年中僅僅只因天災妖禍出過一次關，前後也不過一月時間。
自從去年傳出飛昇之事後，清閒真人突然不再閉關潛修，雖依然不大在人前出現，但這一年中見到掌教真人的次數比過去二三十年加在一起還要多。
此時的清閒真人與五年前比簡直天壤之別，當年看起來五十多歲實則兩百餘歲的清閒真人仙風道骨一派世外高人風範。
現如今的清閒真人面如冠玉看面相最多不過四十，當年黑白相間的頭髮整齊的梳理成混元髻，如今卻將一頭早已烏黑清亮的長髮隨意披散腦後，不僅容貌返老還童，衣著穿戴甚至氣質也與當年完全不同。
此刻清閒真人不著道袍，白衣似雪、大袖飄飄，再配上一頭隨意披散的長髮，顯得如此的肆意狂放、瀟灑不羈，舉手投足渾然天成全無半分斧鑿痕跡。
教御們望之心生敬佩，這分明就是《太乙三天訣》記載的天人合一境界。
唯有四位真人見此眼中皆有一抹淡淡的擔憂。
清閒真人行至首位坐定，隨行跟著的一名侍童也在其身後站定。
這名侍童年紀約有四五歲，五官眉清目秀也算中上之姿，然其面容呆板，小小年紀眉宇深沉，一看就知是木訥之輩。
這小童自然就是五年前由“大覺寺”神僧送上山來的遺腹子逸風。
自當年起逸風就一直由四位真人共同撫養，一年前清閒真人不在閉關潛修後就一直帶在身邊，平日裡也無特別之處，不是隨清閒真人伴讀，便是大殿之上灑掃、做些雜物。
待的清閒真人坐定，二十八教御中站起一人拱手作揖道：“稟掌教真人，三日後舉行的十年試典所需一應準備已然妥當，本次試典依舊故，前二十名弟子參加三月後的三宗祭典，其中的前五名將代表我自在宮參加天下會武，本屆三宗祭典由清無真人帶隊，我朱雀七教御隨行。”
自在宮地位高低不看年歲只分修為，門下弟子分為記名弟子、入門弟子、修士、大修士、教御、真人（掌教）。
記名弟子負責俗物，修道之人也要吃喝花銷，總要有人經營賺取黃白之物。
記名弟子就負責經營各類自在宮名下產業，根據經營好壞宮內會賜下丹藥，強身健體延年益壽。
說穿了記名弟子根本沒什麼慧根資質，自然也就修不了什麼道，能得丹藥延年益壽已是萬幸。
入門弟子則是經過層層篩選資質上佳者，可正式入得自在宮門牆，修習基礎道法 功訣。
整部《太乙三天訣》分三境九重，每三重一個境界，第一至第三重為玉清微天境，第四至六重為上清禹天境，第七到九重為太清赤天境。
其中能成功修成《太乙三天訣》玉清微天境第一重的便可稱為修士，嚴格來說修士才算是自在宮的基層力量，入門弟子更像是預備役。
而大修士則是《太乙三天訣》修至上清禹天境第四重的精英，大修士就是自在宮的中堅力量。
自在宮號稱修士三千，而大修士境界者僅一百零八人，絕大多數修士止步玉清微天境第三重，終其一生不能突破。
若能修成上清禹天境第六重則可晉升教御，教御便是自在宮高階戰力，同時教御還負責弟子的培養、教導。
本代教御二十八人，按四天二十八宿劃分，分南方朱雀、北方玄武、東方青龍、西方白虎
