第53章 螺紋 (第1/2頁)
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出身皇家的趙芃，和出身鄉野的同學，接受的是不同的基礎教育，接觸的是不一樣的社會圈層。所以當張村出身的孩子們痴迷於機械、冶金、建築的時候，趙芃專注的方向卻是“服飾之美和服裝的功能”。這也就註定了，她走的是和其他同學完全不同的道路。
張誠看到上郡來信，看公孫尼子對土木學院的構想，撓了撓頭。土木嗎？或許需要？還是不要？暫時總沒個眉目。土木的發展有機械、材料的支撐，還是先放放？
看到趙芃這一節，張誠也不禁唏噓。真是造孽！
不過隨信寄來的這套衣服，張誠還是覺得挺有趣的。這衣服說不上好看，看起來完全是圍繞著“省錢”這個主題來構想的，想來那個小公主已經開始知道世道艱難人間疾苦。審美這件事其實什麼時候都可以有，但是功能的改變確實需要絕大的才能和勇氣。張誠相信這個孩子會有不凡的未來。
接下來的日子過得很平淡。又一些中學生來到了咸陽，住在張誠的宅邸，由張誠帶著參觀寺工各坊，在歐冶子淵寺工丞的准許下，這些弟子進入工坊做一些輔助性工作，順便對寺工的工藝做近距離觀察。晚上就聚在張誠的書房裡，做一些師生間的問答——張誠找到帶研究生的感覺了。
“齒輪，軸承，這是兩個需要格外關注的東西。如何快速、高效、準確的處理金屬，製作出軸承和齒輪，如何切削金屬，如何製作一根中空的金屬管？你們多往這個方向想一下，還有……如何製作出螺旋口？”張誠隨手在紙張上畫出螺旋口的示意。
這定調了這次在寺工遊學需要思考的主要方向。寺工派子弟去張村的遊學是沒有明確目的的，就是要長本事，但是具體如何長本事、長哪些本事，寺工的匠師們沒有什麼想法。反正張村有免費的學堂，學堂裡出來的娃都能得很，那就像他們一樣就好。而張村調弟子們來寺工，張誠卻幫他們想的很周全——重點是機械技術的積累，這些知識不一定在寺工，但是大多數技術在寺工一定能找到原型，或者至少得到靈感。
科學技術，技術會反哺科學。沒有技術支撐的科學是空想。在所有技術點上，張誠覺得當前最需要的就是機床技術。用齒輪軸承和螺旋線的車削，張誠給出了機床的暗示。這幾項技術對未來張村的發展乃至整個世界的發展至關重要。
“這個螺旋……好像有很多用途啊？”叫王典的弟子看著螺旋的圖樣陷入沉思。
“可以連線兩個管子……實際上是連線兩個金屬件”張誠說。
王典將一塊紙撕成三角形，纏繞在一個圓木棒上，示意了一下：“這東西其實是一個三角形”。張誠對這種直覺很是讚賞：“某種程度上，也是這樣。”幾個學生陷入了沉思。
一個學生右手拿著短棒一邊旋轉一邊橫推，左手用一隻毛筆定在空中在木棒表面繪畫，一根墨線就纏繞在木棒上。
“手動不是很精準，轉的快一點，前進的慢一點，筆在空間上固定位置，就差不多了。”一個學生接過毛筆，雙肘支在桌上，左手手腕握住握筆的手腕，對轉動短棒的同學說：“你再來，轉的快一點，推的慢一點！”
一根更密的螺旋線就畫出來了。
“這個螺旋我在木工坊見過一個，用木旋機的結構，差不多就可以！刮削木棒的刀和推動木棒軸用一個同步齒輪——用一組斜角齒輪，就能確保前進和旋轉形成比例關係，就能實現完美的螺旋了！”一個擅長機械的同學已經開始隨手畫一張示意圖，勾畫這個切削結構的原理。其它同學在旁增加意見和附註內容。張誠在旁邊點點頭：“這個切削金屬的刀具也很重要，什麼東西能切削鐵棒銅棒？要想一想。”
製作這個螺旋棒，只是第一步，有了一根絲槓，就能以此為基礎，製作一個真正的車床，進行各種旋轉件的車削。
“玉作坊有一些類似的機械。”王典說，類似這類旋轉車削研磨的工具，玉作坊最多。
“最近多跑跑玉作坊，看看能不能有啥靈感吧！”幾個同學說。然後開始分食張誠的宵夜。
果然，玉作坊是最接近機械加工的作坊，這裡有大量鑽孔、切割、打磨、拋光的工作。這個時代當然都是手工操作，也沒有特別強大的刀具，玉作坊主要使用解玉砂輔助進行各種工作，雖然玉作坊不能製作正式的切割刀具，但是透過將解玉砂粘線上繩上就可以製作繩鋸切割玉石，解玉砂粘鑽桿上就可以給玉石打孔，不同顆粒度的解玉砂磨料可以拋光玉石，最終打磨得如鏡面一樣。
同學們在這裡還找到了解玉砂的原石。是
