第34章 明法和鍛身 (第3/4頁)
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有英雄惜英雄的熱血慷慨,跨越種族而惺惺相惜的友誼之交。有厭倦戰爭,同理同情的隱居至交,不願再涉入種族戰爭。
也有極度仇恨,陷入瘋狂的人族天才,創出了恐怖魔功,最終傷人傷己,引發了人族內部的動盪不安。
還有人族因不忍雙方戰爭,塗炭生靈,而起了厭戰的慈悲之心,主張教化萬族,和平同處,同樣也分化了部分人族戰力。
如此種種,不勝列舉。人族內部因為各種理念不同,嚴重影響了內部團結,分化了整體實力,才導致在這場與妖脈的戰爭中沒有取得絕對的勝勢,讓雙方陷入了持久的拉鋸戰,最後不了了之。
戰後人族高層本想重新整合戰力,待來日再與妖脈決戰。
但終究因為理念不同,人族高層再難以同心合力,最終分道揚鑣,各自自立門戶。
有思想激進者,因為練功走火入魔,創出了恐怖魔功,在人族內部造成了慘重傷亡,引起眾人不滿。最後被聯手趕到中原大陸以西,環境惡劣的幽瘴之地,建立了千絕魔都,自稱魔脈。
魔脈之人做事隨心隨性,做事不顧他人死活,又因為魔功的影響,精神性格往往十分偏激,稍有不合便會與人動手,在中原大陸掀起諸多血劫,與中原大陸其他各脈的關係緊張,勢成水火,難以相融。
有心懷慈悲者,領悟禪道至理,視眾生平等,自號為佛,成立佛脈,志在普濟眾生,渡世渡難。因為理念過於荒誕,不適應人族主流,只能偏安一隅。
而且佛脈的理念與魔脈的理念天生相沖,為了壓制魔脈之人,證明自己的佛理。佛脈初代領導者便在中原大陸以西,魔脈幽瘴惡林旁的廣貿沙漠建立了梵法覺州。一來是為了壓制魔脈之人,二來也是為了鍛鍊佛脈佛徒的意志和信念,一舉雙得。
而在人族與妖脈的戰爭中,妖脈異族魍魎和屍妖一族意外和人族煉神一脈的修行者相互融合,相互影響,最終雙方詭異的達成了一致,棄人族和妖脈而不顧,自立鬼脈,離開了陽煞之氣濃重的地面,藏於地底幽冥,建立了幽冥死獄。不再參與人族和妖脈的戰爭,獨自在地底幽冥,自娛自樂,逍遙自在。
但鬼脈的生存形式和繁衍方式太過詭異離奇,他們的腦袋也不知道在想什麼。在人族和妖脈兩脈罷手休戰的時候,他們又冒出地面,不分人族和妖脈,肆意襲殺活物,一來是為了修行,二來是為了增加鬼脈的人口。
結果這一舉動惹來了人族諸脈和妖脈高手的憤怒,諸脈聯手共同征伐,將露頭的鬼脈之人盡數斬殺。但鬼脈的老巢深藏幽冥地底,諸脈高層也不敢貿然深入,外加魔脈之人和鬼脈之人的關係不清不楚,時常暗中出手攪亂大好的局勢。
投鼠忌器之下,這場對鬼脈的征伐最終只能草草收場,諸脈預設了鬼脈的存在,但對於鬼脈都是積極打壓,不讓鬼脈在地面現身,禍及生靈。
餘下的人族高層則在一名叫天玄子的人族絕頂高手的帶領下於中原大地建立浮雲仙域,自稱道脈。講究順天應人,道法自然。不再強求諸脈合一,而是放任人族各脈自行發展,自得自在。
天玄五脈初分數百年後,有妖脈野心勃勃之人見人族勢力四分五裂,認為人族實力大降,不由蠢蠢欲動。然後鼓動妖脈各族族長,悍然對人族發動偷襲,想要逆襲翻盤。
但它們太低估人族的力量,人族諸脈雖然因為理念不同而各奔東西。但諸脈高手也因為不同理念的碰撞,對於修行之道有了更深的理解,修為更進一步的得到提升,諸脈的實力不減反增。
在妖脈發動偷襲的情況下,諸脈高手反倒爆發出更強大的力量,打的妖脈各族苦不堪言,狼狽求饒。
妖脈僅存的生存之地再度縮水,妖脈各族還對諸脈做出了重金賠償,賠出了大量的靈根,靈果,靈礦以及靈獸。
畢竟妖脈各族天生異能奇異,在培育靈根,靈植,找尋靈礦,孕育靈獸方面有著天然的優勢,而人族在這一方面就差了少許。
這讓本打算將妖脈一舉打殘的諸脈高層看到了妖脈的價值,不由放棄了下死手的想法,留給了妖脈一絲喘息之機。
不過鑑於妖脈的一再反覆,諸脈之中也起了不同的聲音,文脈創始者便糾集各脈之中的飽學之士,在中原大陸以北建立了百戰兵都和教化文界。意在以武力鎮壓妖脈十萬獸山的同時,也想用文脈教條來訓化妖脈妖靈,以為己用。
這一舉動雖然不被其餘諸脈看好,但妖脈反覆無常,的確需要人手鎮壓,既然文脈自主請纓,其餘諸脈就任由文脈放手施