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加封九錫，但遭到了荀彧的極力反對。《三國志·荀彧荀攸賈詡傳》記載：“彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此。”荀彧這話的分量不可謂不重。
自始至終，荀彧要做的一直是漢臣，當初荀彧選擇投奔曹操，是因為曹操和他一樣，都想要振興漢室。這個理想，荀彧一直沒有變過，是曹操變了。如今曹操有了能力，變成了第二個董卓和袁紹，想要取代漢室，這是荀彧無法接受的，所以他極力反對。
荀彧的這一態度，讓曹操大為不滿，兩人之間原本親密無間的關係由此產生了裂痕。曹操開始對荀彧心生猜忌，覺得他不再是那個能夠完全與自己志同道合、助力自己成就大業的謀士了。而荀彧也陷入了深深的痛苦與無奈之中，他一方面堅守著自己的政治理想，不願看到曹操走向與漢室相悖的道路；另一方面，又深知自己多年來與曹操榮辱與共，對其有著深厚的感情，且曹操的勢力已然龐大，難以輕易改變其想法。
同年，曹操南征孫權，任命荀彧以侍中、光祿大夫的職務隨軍參謀軍事。大軍抵達濡須時，荀彧生病留在壽春（今安徽壽縣），不久便傳來了他去世的訊息，終年五十歲。
關於荀彧的死，有很多說法，但荀彧到底怎麼死的，已經不重要了，重要的是，他以死明志，給自己留下了最後的體面。
縱觀荀彧的一生，他是曹操統一北方的首席謀臣和功臣，被稱為“王佐之才”。他居中持重數十年，處理軍國事務有條不紊，被敬稱為“荀令君”。他在獻計、密謀、匡弼、舉人多有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。
他的高風亮節不僅贏得了曹操的敬重，更讓同僚和下屬對他推崇備至。鍾繇稱讚他為顏淵再生，司馬懿稱讚他為百年難遇的賢才。
荀彧雖死，名節猶在。他的一生，是理想與現實之間，天之驕子的命運浮沉，也是對士人氣節最好的詮釋。
