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桓溫背後的關鍵策劃者。
當時東晉皇帝司馬奕在位，但桓溫欲以司馬奕無子嗣且有失德之舉為由，廢黜其皇位，另立會稽王司馬昱為帝，以此來進一步掌控朝政大權，實現自己的政治野心。郗超在整個廢立過程中，充分發揮了自己的政治手腕與謀略才能。他積極協助桓溫羅織司馬奕的罪名，編造各種所謂的“證據”，為廢立之事製造輿論聲勢。同時，他在宮廷內外暗中活動，拉攏、賄賂一些關鍵人物，以確保廢立計劃能夠順利實施。
在郗超的精心策劃與運作下，桓溫最終成功地發動了這場震驚東晉朝野的廢立事件，司馬奕被廢為海西公，司馬昱被擁立為帝，即簡文帝。這一事件極大地改變了東晉的政治格局，桓溫的權勢也因此達到了頂峰，而郗超在其中的謀劃與推動作用不可忽視，他也由此成為東晉政治舞臺上舉足輕重的人物，其政治影響力進一步擴大，成為各方勢力關注與忌憚的物件。
公元373年，寧康元年。桓溫病逝，桓溫死後，郗超改任司徒左長史，但因母喪離職。郗超認為父親郗愔是名公之子，位遇應在謝安之上，但一直處於閒職，而謝安卻能掌握朝政，對此憤恨不平。
郗超與謝安，作為東晉時期的兩位重要人物，他們之間的關係頗為微妙複雜。郗超出自名門郗氏，在桓溫幕府中權勢顯赫；謝安則出身謝氏家族，以其卓越的政治才能與沉穩的領導風範在東晉朝廷中佔據重要地位。
在政治立場上，郗超追隨桓溫，積極為其擴張權勢出謀劃策，在一定程度上對東晉皇室構成了威脅；而謝安則致力於維護東晉朝廷的穩定與正統，試圖在各方勢力之間尋求平衡，以保障東晉政權的延續。因此，在表面上看，他們二人似乎處於對立的陣營，在諸多政治事件與權力鬥爭中有著不同的立場與利益訴求。
然而，在這種看似對立的關係背後，卻又隱藏著一種微妙的相互敬重與惺惺相惜。郗超深知謝安的才華與能力，儘管政治立場不同，但他對謝安的人品與智慧還是頗為欽佩。郗超曾在謝安面前表現出謙遜之態，承認謝安在某些方面的卓越才能。而謝安對郗超也並非全然敵對，他理解郗超在桓溫幕府中的角色與作用，同時也欣賞郗超的才華與謀略。在一些非政治核心利益的場合或事務中，他們甚至能夠進行一定程度的交流與合作，展現出一種超越政治陣營對立的人際交往智慧與風度。
這種微妙的關係，不僅反映了東晉時期政治人物之間複雜的人際關係網路，也從一個側面體現了當時政治格局中各方勢力相互制衡、相互依存的特點，成為東晉政治文化中一道獨特而耐人尋味的風景線。
郗超不僅在政治與軍事領域有著卓越的表現，在文化方面同樣有著深厚的底蘊與獨特的建樹，展現出典型的東晉名士風範。
郗超在文學上頗有造詣，擅長書法與文章寫作。他的書法作品在當時便受到一定的讚譽，筆鋒剛勁有力，風格獨具特色，具有較高的藝術價值。在文章創作方面，郗超的文筆犀利而富有才情，他常常撰寫一些政論性文章與書信，在這些文字作品中，不僅能夠清晰地表達自己的政治見解與思想觀點，還展現出了其對文學修辭與表達技巧的嫻熟運用。例如，他在與友人的書信往來中，對時事的評論、對人生哲理的探討都能做到深入淺出、引人深思，這些書信也成為研究東晉時期政治、文化與社會風貌的重要文獻資料。
郗超還是一位熱衷於清談玄學的名士。在東晉時期，清談玄學之風盛行，士人們常常聚集在一起，探討諸如宇宙起源、人生意義、道德倫理等深奧的哲學命題。郗超在這樣的文化氛圍中如魚得水，他憑藉自己淵博的知識、敏捷的思維與出色的口才，在清談聚會中常常成為焦點人物。他能夠與當時的其他玄學名家展開激烈而精彩的辯論，對各種玄學觀點提出獨到的見解與深刻的思考，其思想深度與文化素養在這些辯論與交流中得到了充分的展現。
這種對文化藝術的熱愛與追求，以及在文化領域的卓越成就，使郗超在東晉的文化界也佔據了一席之地，成為當時眾多文人雅士所敬仰與效仿的物件，進一步豐富了他的人物形象與歷史影響力，使其不僅僅是一位政治權謀家，更是一位具有全面素養與獨特魅力的東晉名士。
郗超一生都在政治的旋渦中拼搏，其生命也在盛年戛然而止。
公元378年，太元二年。長期的政治操勞與精神壓力使郗超積勞成疾，最終因病去世，年僅四十二歲。
郗超的父親郗愔忠心於王室，對郗超與桓溫圖謀篡晉之舉絲毫不知。郗超臨終前，將一箱書信交
