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他挽中唐於危難，給唐朝續命百年，被稱為中唐第一謀士。他是三朝帝師，歷經四朝不倒，被譽為白衣宰相。他不汙於流俗，不苟活於世，入則為卿相，出則為高士，始終保持著個人氣節與情操。
他就是不為帝王相，誓當王者友的一代奇人，李泌。
李泌，字長源。祖籍遼東郡襄平縣，生於京兆府。唐朝中期政治家、謀臣、學者。
公元722年，開元十年。李泌出生在遼東李氏，遼東李氏是高門氏族，李泌的六世祖李弼是南北朝時期北周的太師、八柱國之一，他的父親李承休是唐朝吳房縣令。李泌天資聰穎，加上出身高門，自小接受了良好的教育，博得了神童的美名。《舊唐書·李泌傳》記載：”少聰敏，博涉經史，精究《易象》，善屬文，尤工於詩，以王佐自負。”
公元728年，唐開元十六年。唐玄宗李隆基舉辦了一場佛、道、儒三教的辯經大會，年僅六歲的李泌經人舉薦，被召入長安。彼時玄宗皇帝正與張說對弈，見李泌前來，便令張說出題考校。張說以 “方圓動靜” 為題，李泌不假思索，應聲而答：“方如行仁義，圓如用智慧，動如施展才能，靜如心領神會。” 此語一出，語驚四座。李泌的語言才華和過人智慧，令玄宗皇帝驚歎不已，玄宗皇帝對李泌大加賞賜，並叮囑李泌的家人讓他們好好撫養李泌。《新唐書·李泌傳》記載：“帝大悅曰：「是子精神，要大於身」。賜束帛，敕其家曰：「善視養之」”。
李泌小小年紀不僅得到了玄宗皇帝的青睞，也得到了宰相張九齡的喜愛，張九齡常常在臥室接見李泌，與他交談，並稱他為“小友”。大臣韋虛心、張廷珪也很器重他。
李泌成年後，非常博學，擅長研究《易經》。李泌雖曾得玄宗皇帝的盛讚，卻無意科舉入仕。他志在四方，喜歡遊歷名山大川，熱衷於訪求長生不老之術。李泌的父親李承休性格開明，不僅對兒子的想法深表贊同，還慷慨解囊，資助兒子游歷之行。於是，李泌自此踏上旅途，于山川湖海間磨礪身心，在市井街巷中洞察百態。
公元751年，唐天寶十年。隱居在嵩山的李泌，給玄宗皇帝獻道經，玄宗皇帝召他講《老子》，因李泌講解“有法”，玄宗皇帝命他待詔翰林，去東宮侍奉太子李亨。太子李亨與李泌一見如故，兩人關係十分親密。此時，楊國忠深得唐玄宗恩寵，十分飛揚跋扈，經常不把太子放在眼裡。李泌看不慣楊國忠的行徑，於是寫詩諷刺他。楊國忠懷恨在心，再加上他十分忌憚李泌的才能，便向玄宗皇帝誣告李泌寫詩諷刺朝政，在高力士的力保下，李泌免遭災禍，被貶出京師，到了蘄春郡（今湖北蘄春）。此事之後，李泌選擇了隱居深山，一心研究道學，不再參與朝野紛爭。《舊唐書·李泌傳》記載：“乃潛遁名山，以習隱自適。”
公元755年，唐天寶十四年。由於玄宗皇帝后期的朝政腐敗、社會矛盾尖銳、邊疆形勢緊張以及中央與地方力量對比失去平衡等因素，爆發了安史之亂。安史之亂猶如一場驚濤駭浪，瞬間將大唐盛世的繁華席捲而去。
公元756年，唐天寶十五年。安祿山叛軍勢如破竹，長安淪陷，玄宗皇帝倉皇出走。太子李亨在靈武（今寧夏靈武）繼位，史稱唐肅宗。剛剛登基的肅宗，面對的是一個千瘡百孔的爛攤子，兵微將寡，文武官員不足三十人，士氣低落，民心惶惶。此時，肅宗想起了李泌。那個曾在東宮陪伴自己，為自己出謀劃策的智囊。他心急如焚，連下數道詔書，徵召李泌前來。李泌不顧路途艱險，穿越重重戰火，千里迢迢趕赴靈武。一路上，他風餐露宿，歷經磨難，但心中的信念卻從未動搖。
李泌抵達靈武時，正值宰相房琯兵敗之際。房琯本是一介書生，雖有滿腹經綸，卻不懂軍事。肅宗正是用人之際，無奈之下任命他為統帥，與安祿山叛軍作戰。房琯滿懷壯志，效仿古人，採用車戰之法，以兩千輛牛車居中，左右翼以騎兵護衛，浩浩蕩蕩向叛軍進發。然而，叛軍久經沙場，豈是輕易可敗之輩？他們見房琯擺出如此陣法，便以火攻應對。一時間，火光沖天，牛車受驚，四處奔逃，唐軍陣腳大亂，叛軍乘勢掩殺，唐軍損失慘重，四萬多將士戰死沙場。房琯兵敗的訊息傳回靈武，肅宗心急如焚，卻又無計可施。他深知，若不盡快平定叛亂，大唐將有亡國之危。
李泌的到來，如同一道曙光，照亮了肅宗心中的陰霾。肅宗見到李泌，彷彿抓住了救命稻草，他緊緊握住李泌的手，急切地問道：“敵人如此強大，天下何時才能平定？”李泌卻鎮定自若，他安慰肅宗道：“叛軍雖氣勢洶洶，但不得人心
