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為北宋軍隊的改革和發展指明瞭方向。它不僅增強了軍隊的紀律性和戰鬥力，也為北宋在後續的宋夏戰爭中提供了有力的保障。透過這次事件，文彥博展現出了卓越的政治智慧和軍事才能，也贏得了宋仁宗的高度信任和賞識。
同年，文彥博以直史館的身份被任命為河東轉運副使，負責河東地區的物資轉運和調配工作。河東地區地理位置重要，緊鄰西夏邊境，是北宋抵禦西夏入侵的前沿陣地。這裡的軍事防禦和物資供應對於北宋的國家安全至關重要。
文彥博到任後，立即展開了對河東地區的全面考察，深入瞭解當地的地理環境、軍事部署以及物資儲備情況。在考察過程中，他發現麟州（今陝西神木）的運糧問題極為嚴峻。麟州地處邊境，戰略地位重要，但從內地轉運糧餉到麟州的道路卻迂迴繞遠，崎嶇難行。糧食運輸不僅耗費大量的人力、物力和時間，而且在運輸過程中還經常面臨西夏軍隊的騷擾和襲擊，安全風險極高。這一問題嚴重影響了麟州的軍事防禦能力和當地百姓的生活穩定。
文彥博想起了自己的父親文洎在擔任河東轉運使期間，就曾關注到銀城河外有一條唐朝時修建的運糧舊道。這條舊道雖然因年久失修而廢棄，但如果能夠重新修復，將大大縮短運糧路程，提高運輸效率，解決麟州的糧餉供應難題。文洎生前一直懷揣著修復這條舊道的願望，卻因種種原因未能實現。如今，文彥博決定繼承父親的遺願，完成他未竟的事業。
文彥博親自帶領士兵和百姓，開始了艱苦的舊道修復工作。在修復過程中，他們面臨著諸多困難。舊道年久失修，許多路段已經被泥沙掩埋，需要耗費大量的人力物力進行清理和疏通。而且，施工地點靠近邊境，時刻面臨著西夏軍隊的威脅，安全問題至關重要。但是，文彥博始終以身作則，與大家同甘共苦。他親自指揮施工，鼓勵大家克服困難，勇往直前。在他的帶領下，眾人齊心協力，經過數月的努力，終於成功修復了這條廢棄已久的運糧舊道。舊道修復後，運糧之路變得既近又好走，大大提高了運輸效率。文彥博透過這條新修復的通道，在麟州城囤積了大量的糧草。這些充足的糧草儲備，給麟州城注入了一劑強心針，極大地增強了麟州的軍事防禦能力和百姓的安全感。
公元1041年，北宋慶曆元年。西夏李元昊再次率領大軍入侵北宋邊境，目標直指麟州。西夏軍隊將麟州城團團圍困，試圖透過切斷糧草供應，迫使麟州城不戰而降。然而，李元昊萬萬沒有想到，麟州城在文彥博的精心準備下，糧草充足，軍民士氣高昂。西夏軍隊在圍困麟州城十日之後，發現城內毫無破綻，且宋軍防守嚴密，難以攻破。無奈之下，李元昊只得下令撤圍而退。
文彥博成功抵禦西夏入侵的訊息傳到朝廷後，滿朝文武紛紛對他表示稱讚和欽佩。宋仁宗對文彥博的表現更是讚賞有加，文彥博因功績卓著，被遷為天章閣侍制、本路都轉運使，負責管理本路的轉運事務，權力和職責進一步擴大。不久，文彥博又升任為龍圖閣直學士、知渭州兼涇原路都部署、經略安撫緣邊招討使，成為北宋西北邊境的重要軍事統帥，肩負起了更加重要的軍事防禦任務。他精心部署防禦工事，加強軍隊訓練，積極與周邊地區的將領協調合作，使得北宋西北邊境的防禦體系更加穩固，有效地抵禦了西夏的多次入侵，為北宋的和平與發展創造了有利的條件。
公元1047年，北宋慶曆七年。北宋國內局勢突然陷入動盪。貝州（今河北清河）低階軍官王則發動了一場規模較大的起義，迅速攻佔了貝州城。王則本是一個出身貧寒的底層人物，因家鄉遭遇饑荒，無奈逃到貝州，以替人放羊為生。後來，他投身軍旅，憑藉著自身的努力，慢慢當上了小軍官。貝州當地流傳著一種彌勒教信仰，百姓們深信釋迦牟尼佛已經衰敗，彌勒佛將會降臨拯救眾人。有人偶然發現王則背上刺有 “福” 字，便誤以為他是彌勒佛降世。這個訊息不脛而走，一傳十，十傳百，越來越多的人開始崇拜王則，將他視為救世主。在這種狂熱的宗教氛圍下，王則的野心逐漸膨脹，他與州吏張巒、卜吉等人勾結在一起，密謀發動起義，企圖建立自己的政權。
王則的起義軍迅速佔領貝州後，北宋朝廷大為震驚。宋仁宗立即調集大軍，前往貝州進行平叛。然而，貝州城池堅固，易守難攻，起義軍又進行了頑強的抵抗，使得宋軍久攻不下。此時，文彥博挺身而出，主動請纓前往貝州平叛。宋仁宗任命文彥博為宣撫使，全權負責平叛事宜。
文彥博抵達貝州城下後，並沒有急於發動進攻。他仔細觀察了貝州城的地形和敵軍
