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第二天一早，懷素就起床了。
用過早膳，周亦銘就對懷素說：“待會我帶你去龍興寺見見方丈彗峰大師。龍興寺就在我家下邊一點，沒多遠。”
“關於龍興寺，我先給你介紹一下：位於零陵郡城內千秋嶺腳下。相傳為三國時蜀安陽亭侯蔣琬故居，建熙9年（246）蔣琬病逝於四川綿陽，死後諡“恭侯”。零陵人為紀念他，將其故居闢為祠，名曰蔣琬公祠。至我朝時，更名龍興寺。”
說完，指向周府的後山道：“我家後山就是千秋嶺，千秋嶺往北，那座稍高一點的山就叫東山，山上就是你們高山寺，山那邊就是你住的綠天庵。”
隨後，又轉過身，指向門外的大路繼續道：“我家門口這條路叫東門巷，往東就是我們昨天走的東城門，往西一點就跟另一條鐘樓街交匯。鐘樓街是零陵城內的主幹道，它連線北門的主幹道北正街和南門主幹道的南司街。我們待會從東門巷到鐘樓街後往南走（南司街）大約二三百步就到龍興寺了。”
周亦銘說完，看了看初升的太陽，冬日的陽光照在身上，有些暖意。就道：“今天天氣好，我們走路去吧，順便帶你熟悉一下零陵城。”
說完，率先出了大門，懷素連忙跟上，落後半步，既方便敘話，又不失禮節，再後面還跟著幾位隨從。
周亦銘跟懷素一眾，走走看看，大約步行半炷香時間，就來到了龍興寺。
龍興寺位於南司街靠瀟水河一邊，門口的兩旁是幾株高大的青柏，中間有一條青石鋪就的小路曲幽通向寺廟大門， 大門上方的斗拱和簷杈以流暢的線條勾勒出美妙的曲線，大門的正上方寫著“龍興寺”三個金色大字，顯得格外莊嚴肅穆。
一行人在周亦銘的帶領下邁入龍興寺，作為龍興寺最大的施主，周亦銘帶懷素直奔禪堂去找慧峰方丈，其它隨從則在外等候。
隨著一個小和尚前方引路，周亦銘和懷素來到了慧峰方丈的禪房。
周亦銘雙手合十，向一個五十歲左右的和尚道：“阿彌陀佛，慧峰法師安好。”
那個五十多歲的和尚雙手合十回禮道：“阿彌陀佛，周施主別來無恙！”說完，看了看周施主旁邊的小和尚懷素。
周亦銘上前一步介紹懷素道：“這位是我的賢侄、高山寺綠天庵的懷素大師。”
慧峰一聽，心想，又是賢侄、又是大師的給我引薦一位小和尚，想必不簡單。
懷素也尋思，又是賢侄、又是大師的給我介紹給龍興寺的方丈慧峰法師，周叔這是提攜和關照之意啊。
思索片刻，慧峰法師和懷素都看向對方，雙手合十，各念＂阿彌陀佛！”
相互認識和寒暄之後，周亦銘因有事和慧峰法師相商，法師便叫來師弟慧谷帶懷素到各處轉悠看下。
慧谷先帶懷素到大雄寶殿參拜，然後上了寶殿二樓的觀景閣。指著前方的寬闊清澈的河流道，這就是瀟水河，河對岸就是西山，再往上一點就是西巖（後元結任道州刺史，乘船經過此處，喜其山水秀麗，崖石奇絕，因其巖口東向，取名朝陽巖，並撰《朝陽巖銘》及《朝陽巖》詩，飧於石壁。成為永州八景之一的“朝陽旭日”）。西巖以石峭、洞奇、樹秀、水碧聞名，值得一遊。
再往上，那座青磚灰瓦馬頭牆的房子就是諸葛廟亭，傳說是三國時諸葛亮攻下零陵城，在此修建碼頭，後當地人為紀念諸葛亮而修的廟亭。
懷素站在觀景閣，眺望眼前如此壯闊的河面和美景，真想吟詩一首啊，無奈才疏學淺，無法施展啊，看來，以後不僅要練字，閒暇時也得多看看書喲。
觀景閣下來後，慧谷又帶懷素參觀了大雄寶殿東北角的一間佛堂，佛堂裡有一塊頂著牆磚向上凸起的地方，方圓有四步（每步五尺），高為一尺五寸。當初修建佛堂時，把這塊凸起的地方剷平了又長高起來，凡是拿鐵鍬挖過它的人都死了。後來，龍興寺裡的人都把它當成神奇之物，沒有人敢再去剷平它。懷素也覺得神奇，起了敬畏之心。
而後，慧谷又帶懷素參觀了龍興寺的淨土堂，禪堂，曲講堂。
參觀完這些，又來到了寺院屋外的一處涼亭，上書“芙蓉亭”三個大字，可能是有些年代了，“芙蓉亭＂三字已斑駁陸離，有些陳舊。亭子的四周栽滿了木芙蓉，想必這就是為什麼亭子叫“芙蓉亭”的緣由吧。懷素心想，如今已是深冬，春天芙蓉花開的時節，這裡應該很美吧，也不知這芙蓉花是什麼顏色，是紅色、黃色、白色，還是其它顏色呢。
思索間，跟慧谷又來到一處幽
