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第一原理，因果原理。
就是說，一定的原因，特定的原因，總是會產生特定的結果。當然這個過程當中，從原因轉為結果的這個過程中，還是會摻雜很多其他的因素。
第二原理，目標原理。
如果你設定不同的目標，那麼你的注意力，你的時間和精力就會朝向那個目標，你的未來就會呈現出不同的面貌，多多少少和你當初設定的目標有關聯。你設定的目標會引領你朝著目標的方向邁進。
第三原理，和善原理。
我之所以提出這個原理，是因為在星球社會不斷創造出更加精彩的未來，以及那些匪夷所思的新鮮事物。
這些已經創造出來的美好事物，以及未來將要創造出來的美好事物，都是在和平的環境中才能被創造出來
那些由已經具有自我意識的智慧生命個體所組成的社會中，要實現和平相處，就必須秉承並堅持和善的處世態度。
因此，如果你想要成為你所在社會的領導者，或是成為一個雖然身份普通但是在德行方面已經達到聖賢級別的個體存在，那麼你不論遇到何種狀況，你都要堅定不移奉行——和善的處世態度。
當然啦，你作為一個被封印在物質軀體中的生命，你也難免也會有你的不同的情緒波動，也會有你的小脾氣，但是由於你堅定不移的奉行和善的處事態度，那麼你終究會採取和善的處事方式，而不會偏激的犯下愚蠢的過錯。
和善，是領導者的本質。
只要一個星球社會出現了意識生命體，這個社會就需要領導者。因為那些具有自我意識的生命個體，都有各自的慾望，這些慾望互相沖突，就會導致族群的毀滅。
所以你觀察那些已經產生了具有自我意識生命體的星球社會，不論是那些低等生物，還是那些高等生物，我說的是，不論是隻會嗷嗷叫的低等生物群體，還是已經掌握了高階語言的生命個體，在進化過程中必然產生了領導者。
只不過是在那些低等生物族群中，那些領導者的產生過程是完全依靠暴力的對打，最終那些更加暴力的而且體力更加強橫的佔上風，並且成為了領導者。因為是依靠暴力掌權，所以這樣的族群就一直徘徊在“低等智力”的狀態中。
那些高階智慧的族群，主要依靠智力來發展族群。
並不是不用體力，或者說體力不重要，不是這樣的。而是體力和智力同步發展，同時主要是依靠智力來治理族群，來發展族群社會。
這些低等智慧族群和高等智慧族群，他們究竟是怎麼樣的一種區別呢？到底是什麼造成了這種區別呢？
我觀察我所創造的這個宇宙中的生存著具有智慧生命的星球社會，那些當代的智慧生命個體們，也在研究這個問題，但是由於他們的記憶是短促的，以及他們所依賴的考古資料是那麼短缺，所以他們對此並不能夠完全搞清楚。
而我從一開始就從無到有的創造這個宇宙，所以我知道這一切是怎麼發生的，我看到那個發展的完整過程。
儘管到目前為止，我所創造的這個宇宙還在不斷進化演化，還遠遠沒有達到任何終點。
不過宇宙的進化歷史太漫長了。
如果讓我詳細的完整的敘述這整個的演化過程，那麼我即使不停地訴說10萬年、億萬年，用無數億個字元也無法表達清楚。所以我就簡單的指出幾個要素吧。
一個要素是語言的產生。
因為所有的智慧生命社會，要做成任何事情都需要個體之間的合作。這個合作分為兩個維度，一個維度是橫向的，當代的個體之間的合作，一個是縱向的沿時間的箭頭，當代的和古代的和未來的合作。
這些合作完全有賴於語言的溝通，以及語言作為記錄工具，把那些值得記錄的、需要記錄的、或者那些需要代際之間進行傳承的資訊，運用語言把它們記錄下來，由此使得這個擁有語言的智慧社會的合作變得無限廣大而深遠。
也可以說，在這些智慧星球社會中，那些學校或是各種形式的學習，主要是在學習語言。
當然這些語言有大的種類的語言，小的種類的語言，包括族群的語言，各個學科的語言，乃至於一個小領域的專用語和專用語使用方法。
所以這裡我要告誡你的是，要重視對於語言的傳承和學習，也包括語言的創新。
因為時代在變，社會在變，因此語言也在必然的發生相應的創新和變化，所以你要真正認真對待語言。
你要把你平時運用
