第69章 開端（二） (第1/2頁)
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衛無忌的這一句話頓時讓劉文有點尷尬，於是一場王位爭奪的倫理大戲在劉文口中展開，而衛無忌則饒有興致的將這段話語用個人終端記錄下來，因為他有預感，這有可能是對戰劉淵時的一個突破口。
在劉文講述完劉淵前世的故事後，衛無忌繼續追問道。
“所以，你當初為了保護劉淵的性命，就將命運部件轉給了他？
不過，當時以你剛到超凡境界的實力，哪怕不用系統部件也應該能救回劉淵才是，而且永王朝的復活體系龐大，怎麼非得要使用系統部件？按你所說，這系統部件明顯是永王朝的敵對方所散佈的，你這不是把自己的侄子往火坑裡推嗎？”
劉文苦笑著回答了衛無忌的問題。
“這還是我自己做的孽，在玉州安定下來之後，因為懷念妹妹，於是我藉助玉州諸天探索的隊的力量，曾短暫的回到了家鄉。
當時正值劉淵年滿12週歲，我事先又不知情，就臨時起意將那頭超凡幻想龍族的屍骸練成武器，送給劉淵作為他週歲生日禮物，而劉淵後來在起義中，他所受的傷勢也是由這把武器造成。
超凡物品上的所攜帶的超凡效應導致劉淵的真靈受損，迫於無奈我只能使用系統部件在繫結時的造化之光來救起劉淵。
而永王朝所擁有的復活體系雖然龐大，但是也具有一定限制條件。目前據我所瞭解的資訊來說。復活分為三種方式。
首先是我們常見的復活方式，類似於天蠶大法、魂器、超凡能力帶來的復活，意識上傳等手段，都是身體和意志徹底被擊潰造成致命傷時，精神意志遁入自己真靈(備份意識)之中，肉體按照功法模板進行修復和改造，重新使真靈再度工作。
使用有限制條件——必須要有意識備份或者肉體承載，或者真靈逃逸在備份意識中回覆而達成復活。此種型別也叫死亡。
由於真靈在現實世界中暴露時間較短，該型別復活後遺症較小，真靈蒙塵需要百年修養和提升自身心靈境界，這樣才能完全抵消掉這類復活的影響
第二種則是類似規則類的復活能力，例如各式各樣的超凡道具所帶來的復活，香火神只之類的手段，復活者在死亡前肉體以及意識備份全部被消滅，也就是高階修行者常說的道傷，或者也叫本源遭到了破壞，真靈離開肉體，飄落現世之間，
而這些復活道具或者復活方式，主要是透過規則聚合死者的資訊素，並召回真靈，再造死者意識載體，從而達成復活的目的。
這類復活後遺症極大，因為真靈長時間暴露在現世之中，被現實世界的規則、以及超凡因素所沖刷磨滅，真靈或多或少會出現殘缺。
以這樣形式復活的人，若無滔天機遇，能夠修補自身真靈，那麼此生止步死前的境界，因此這類死亡也叫做寂滅。
第三種則是叫概念復活，具體怎麼定義的我也不清楚，只是根據諸天探索隊內訊息，可以得知，這類復活只存在於飛昇者之上的境界，這樣的修行者，只要自身還有資訊素殘留在宇宙之中，哪怕真靈泯滅，就不會真正死亡，終將有一天回再度重返現世。
而神道附體、仙道奪舍、科幻的自我克隆、幻想的特殊法軌，這些修行知識所帶來的復活能力被官方嚴令禁止，私自使用將會被永王朝重罰，所有知情者就範者肉體毀滅，真靈移交永王朝地府審判。
其他任何形式的復活能力都要在官方備案，且在監管下才能使用，否則在這樣具有超凡因素的世界內，生死的概念就會被人為所打破，整個諸天萬界也會因此而混亂不堪。”
“劉淵當時的死亡就是因為超凡武器上攜帶的超凡效應，導致其真靈受到傷害，所以你這個超凡境界的修行者，才迫不得已將系統部件給予到劉淵，而劉淵也因此穿越到永王朝本土，是這樣的情況吧！”
衛無忌整理了劉文話語中的資訊，由此得知到劉淵穿越到永王朝的真相。
“其實這裡面我最為奇怪的就是劉淵為什麼能穿越到永王朝本土，按理來說經過始帝和武帝對於永王朝的改造，任何人都不能穿越到永王朝本土，劉淵所攜帶系統部件絕沒有那麼大能耐，這也是繼永曆100年後，永王朝本土再無穿越者的原因。
所以我強烈懷疑劉淵背後有這可以媲美始帝的大能，在操控著這一切，你在和他對戰的時候，千萬要萬分小心，若果真出現異常情況，可以啟用這團命火。
他可以暫時讓你抵擋任何低於飛昇者強度的攻擊，至於飛昇者之上，劉淵作為載體也不可能承接如此龐大的力量，
