遊俠之夢想成真

第二十二章 盡情揮灑去 花樣年華來 (第1/2頁)

第五回

心靈淨化高原路

老爸說：“歷史像一面鏡子，它顯示了民族的存在都是透過戰鬥得來的。我們現在的幸福生活也是在相互鬥爭中得到的。”

到達蘭州已近傍晚，住進酒店後，我們去蘭州馬子祿百年拉麵老店品嚐正宗的馬蘭拉麵，大家都說味道好極了。

睡前，我在僻靜之處又練了一小時大周天，感覺大周天精進不少。

按照我們的計劃，5月1日星期日，兩輛車抵達夏河鎮，遊覽拉撲楞寺和桑科草原。

甘肅是一個多民族聚居的地區，艾婕綺新奇地看到有中國雪域“小xZ”之稱的夏河，處處瀰漫著藏族風情。

她歡快地說:“夏河街頭隨處可見身著暗紅色僧袍的喇嘛，他們和平常人沒什麼兩樣。他們進店鋪買東西，到飯館吃飯喝茶，搭計程車或摩的，邊走邊拿著手機打電話。

這裡比xZ還xZ。”

我說：“更令人驚歎的是，拉撲楞寺裡有會多種語言的喇嘛作導遊，英、法、德、日語不在話下，這大概是近幾年拉撲楞寺裡面國外遊客日益增多的原因吧！”

拉卜楞寺在歷史上號稱有108屬寺(其實要遠大於此數)，佔地總面積86.6萬平方米，建築面積40餘萬平方米。

拉撲楞寺的主要殿宇90多座，包括六大學院、16處佛殿、18處昂欠（大活佛宮邸）、僧舍及講經壇、法苑、印經院、佛塔等。

拉卜楞寺形成了一組具有藏族特色的宏偉建築群，房屋不下萬間。

拉卜楞寺是甘南地區的政教中心，保留有全國最好的藏傳佛教教學體系。

全寺所有梵宇，均以當地的石、木、土、茴麻為建築材料，絕少使用金屬。整體建築下寬上窄，近似梯形，外石內木，有“外不見木，內不見石”之傳說。

各個廟宇依其不同的功能和等級，分別塗以紅、黃、白等土質顏料，陽臺房簷掛有不同的彩布帳簾。

大中型建築物頂部及牆壁四面置布銅質鎏金的法輪、陰陽獸、寶瓶、幡幢、金頂、雄獅。

部分殿堂還融合和吸收漢人建築成就，增蓋宮殿式屋頂，上覆鎏金銅瓦或綠色琉璃瓦。

我們印象最深的旅遊場景莫過於貢唐活佛府邸。能到達拉卜楞寺的標誌建築——貢唐寶塔頂端的門票每人僅20元。

貢唐寶塔可登臨的區域有三層，一層內主供的是第三世貢唐活佛靈塔，塔後有一面“經書牆”，真的是經書壘成的一堵很大的牆。

其他各處佛像、壁畫、供養法器等等，莊嚴圓滿、數不勝數。

特別值得一說的是，寶塔一層提供添燈供養服務，佈施25元就可以將好多好多燈點亮一個小時，真是太划算了。

上寶塔二層，透過玻璃窗可以膜拜裡面的佛像，二樓的圍牆很高，基本看不到外面風景。

最精彩的要數三層！三層就是塔瓶位置，貢唐寶塔的塔瓶銅板浮雕、鎏金八大菩薩，在這裡可以看到拉卜楞寺全景的一半。

參觀完拉卜楞寺後，下午我們驅車15分鐘來到距夏河縣10公里處的桑科草原，一路風光無限。

到了桑科草原地界不知什麼原因，有無人值守的路杆攔著不讓車輛透過。好在我們開的都是SUV，大家另闢路徑，走上一條小土路繼續前行。

沒走多久，大家被草原上牧歌悠揚，奶茶飄香的溫馨圖景深深地吸引著，在一片丘陵地帶停下車。

前面帳篷裡走出一位老阿媽，連說帶比劃，意思是要不要到她家喝奶茶或拍照她家的牛羊。我們婉言謝絕了她的好意，繼續駕車往草原深處開去。

兩輛車停在遍地野花，綠草如毯的小山坡處，我們拍照合影留念。

拍完照，艾婕綺望著廣漠無垠的草原說：“與這裡的草原比，京都周邊的大草原，顯得就像一塊小草坪。”

我說：“自駕遊真好，因為大草原的美麗景色必須慢慢去體味才更有味道。但是好像草原上的每個牧民家裡都有藏獒，讓人不敢接近。”

艾馨枚遠眺星星點點地藏民居住的蒙古包說：“如果是夏季的桑科草原，將是綠草如茵，草原似一塊天然地毯鋪展於天際，綠茵中各種野花爭奇鬥妍，絢麗悅目。

大夏河在草原中蜿蜒流過，似一條哈達飄落於綠毯之上。”

因為還要趕路，幾個人走馬觀花後就又上路了。

從草原趕到扎尕那已經是日落時分，神奇的扎尕那藏族村寨沉浸在餘暉中的山坳裡別