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當石飛泉知道是因為腎結石引發地震的時候，也是一臉無語。動用了全城的資源，就是為了尋找一個結石患者。
這特麼的都是什麼事兒啊！
寫小說都不敢這麼寫，這大概就是現實吧。
現實的荒誕，遠遠超乎人的想象。
石飛泉正在帶城仙管所的神道倉庫，看著眼前的這一倉庫祭器。
至於帶他進來的李亞，來了之後，就旁邊凳子上聚精會神扣著手機的李亞。昨天一天，李亞忙的沒有時間搭理他的女朋友們，這會正在亡羊補牢。
，！
這些祭器還是之前的那些祭器，不同於挑選祭器的那次，石飛泉看的很認真，或者說鑽研的很認真。
那次他對於神道一知半解，對祭器也沒有是什麼概念。這次不一樣了，每一個祭器都仔細看一遍，還拿在手上，看下材質、做工、造型，有的還嘗試連線大明神道。
這樣的材質有什麼意思？
這樣的做工和造型代表了什麼？
這些天的學習，讓石飛泉對祭器的理解不像之前那麼粗淺了。
祭器，就是溝通神只的工具。在最初的時候，神只與凡人之間無法直接溝通。
就像凡人無法直接溝通山、溝通水，自然無法直接溝通神只。
於是就有祭器，按照祭祀的流程，可以溝通、共鳴神只。
可以說，有了祭器，神與人直接可以對話，儘管這種對話最初是不平等的。
當上古神只隕落後，祭器對於神道修士，是溝通大明神道系統與神道法身的工具。
大明神道系統、神道法身為什麼還是用祭器溝通？
為什麼還是叫祭器，還不叫其他的呢？
是不是因為其中的功能，依舊類似？
大明神道系統究竟是個什麼東西？
石飛泉想到這些，摸了摸手腕的骨牌祭器，這些鬼神好似在另外一個空間，明明此方世界沒有陰曹地府，他們都在哪裡呢？
為什麼德華老鄉留下了他們，僅僅只是因為代表天地之間的陰司嗎？
翻遍了一切資料，大明並無太乙救苦天尊的相關資料。也就是說，這個世界並無太乙救苦天尊，如果沒有記錯，這應該是原來世界之中，道教神話裡面的神只。
還是那個問題，為什麼是穿越來的自己？
太乙救苦天尊的神職應該是“尋聲救苦，救拔亡魂”，為什麼自己接觸的都是“救拔亡魂”？
是自己理解錯了，還是祭器的問題？
之前心中的疑問，經過這些天的學習，沒有減少，反而更多。現在，石飛泉瞭解的知識越多，心中的疑問也就越多。
這個世界看著並不像想象之中的那麼簡單，雖然真的很逗比。
：()這個世界過於逗比
