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兩個月過去了，莫離從一開始英姿颯爽、風流倜儻的樣子變成了滿頭凌亂，鬍子拉碴的邋遢大叔。
嗚嗚，我的頭髮，莫離最近一直在抓頭髮，感覺要禿了。
不能開掛，只能硬學，感覺又回到初中時抓耳撓腮的理科題了。
符籙其實蠻複雜，首先是符紙的製作，符紙的製造工藝流程十分完整，從原料粉碎，紙漿熬煮，雜質清除，到符紙成型，每一個步驟都需要仔細製作。
隨後則是一條條梳理符紙上的靈力脈絡，讓脈絡按照特定的圖形，如同電路圖一般，均勻的分佈在紙漿薄層之中。
這些可以看作空白電路，而畫符時，則是用各種不同特性的材料去描繪不同的符紋。
不同的材料就像是電路元件，不同的符文則是不同的迴路一樣。
這個製作過程必須十分小心，不能弄斷脈絡，否則會導致靈力傳導斷層。脈絡必須均勻分佈，否則就有可能導致靈力傳導不均衡。
一點細微的差錯，都會導致符紙煉製失敗。
當然莫離不會去花時間去做符紙，直接買了一大批空白符紙去畫，這樣也節省了功夫。
當然空白符紙也是有品級的，對於境界則是一到五品，當然莫離現在頂多畫三品的，靠著神識強度倒是能成功，就是符籙的質量就差強人意了。
其次就是畫符的時候，需要具備的條件，需要清楚整個符咒的筆勢與架構，更高階的符籙不僅筆劃要更加地複雜，而寫要求運氣與胸腹，融會貫通存念於心間，一氣呵成，心無執念。
才有成功的可能。而且符籙真解上寫的清楚，需要擁有符意，才能完成更高階的符籙。
可是符意到底是什麼東西？一個符籙的意念還是本身蘊含的精神。
所謂符意，以畫為表，靈氣為脈，真正畫符的精髓是需要有製作者自己的符意。
初學符法的修行者最難掌握的就是符意，初級符可以靠熟練的技法與日漸精深的精神力融會貫通。
但想畫出更高階的符籙就需要領悟符意，也就是符在修真者心中的意念。
符意無法用語言來闡述，只有領悟了符意才算是真正走上了符道。
同樣也有這種理解，符咒有時候是用來調整氣場的，也就是記號裡面儲存書符或者意念，意念越強儲存的時間就越久，釋放出來的能量就越強。
小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
莫離則是認為可以將其看做天地的語言，符道的本質是臨摹大道，透過溝通臨摹去更接近道的本質。
依據其功能用途，則可把它們分為三大類，即天象、地理、人體。
表述天體運化、陰陽訊息的，與天文、星宿、氣象、生態等有關聯，如各種天象、星宿、雲氣、雷電風雨之類的，可把這類叫做天象。
而本身就是地理、環境的改變，對自然環境、山川風水的理性觀察與超凡力量相結合的產物，可謂之地理。
凡是與人們的生命活動、身體安康有關聯的符，都可以歸納為人體。
而對於這三大功能的符籙，則是再次進行具體的劃分。
比如邪祟符，凡家宅不安，幽靈出現，用此符鎮，無不應驗。
也可加持咒語，使之威力倍增，如邪祟符的咒語：
天有天將，地有地祗，聰明正直，不偏不私，斬邪除惡，解困安危，如干神怒，粉骨揚灰。
又如用於抵禦寒潮的驅寒符以及禦寒符，驅寒納暖，有著改變小部分天象的作用。
雖然不如陣法，符籙有著耐用性這種說法，比如有些符籙只能使用一次，有些符籙可以重複使用多次。
但除了那些本身就是大道紋絡的天地符籙以外，都難以長存，因為其載體註定無法長存。
修行者們認為籙文是上天靈氣衍化而成，佈於筆墨，才成了龍篆章文。
篆文對修行者的作用正如《洞玄靈寶課中法》所說：
“篆者戒篆情性，止塞愆非，制斷惡根，發生道業，從凡入聖，自始至終，行從戒籙，然始登真。”
它是修行者個人修身立業的根基，也有為他人防災除疾的作用。
符籙運用乃承先天之機，蟲魚鳥獸與無意之中留其聲音行跡以示與人。
大智之人參透而利用之。所以其效果，以至於上窮碧落下透黃泉。神明變化，其靈驗高深莫測也。
符道也有對應的悟道，不過遊戲裡並沒有詳解。
