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晚間時分,差不多到了飯點,李白徹底被現代的科技驚的不知該說什麼好了。

哪怕以他那瑰麗的想象,也想象不到這許多見所未見,聞所未聞的東西。

見他有些被打擊到,薑餅趕忙道:“行了詩仙,你們那個時代距離我們現在都差了快一千多年,科技更迭到了現在,要還過著你們那會兒的生活,那豈不是白髮展科技了?

你先別感慨了,嚐嚐現代的酒如何!”

“好好好!”

聽到有酒喝,李白瞬間來了興致,正要讓人上酒,忽然愣住了。

“等等,姜先生,你剛才叫我什麼?”

“詩仙啊!”

薑餅毫不在意的說著,並沒有覺得有什麼不妥。

可卻如同一道霹靂般在李白心中驚起了巨大的漣漪。

要知道,在後世,就算是三歲孩童都知道,李白是公認的詩仙。

與杜甫合稱李杜,可謂是盛唐詩道的最高峰,千百年來無人能及。

可在當時,李白知名度卻遠遠沒有想象中那麼高。

他的詩雖然在文人圈子中盛行,可對於當代百姓而言,卻根本參與不了那麼高雅的文化活動。

以至於在達官顯貴與文化人中,李白勉強能算個大v。

卻也沒有誰會公然的吹捧他是什麼詩仙。

畢竟自古文無第一,武無第二。

心中承認李白的實力強不假,嘴上卻不一定服輸。

陡然聽到了薑餅喊出的詩仙二字,李白頓時有種被人認可了的爽感。

全身的毛髮在這一刻陡然舒展,簡直是爽到了每一個毛孔當中。

甚至連最愛的酒這會兒也顧不上了,滿臉期待的看向薑餅。

“姜先生,敢問這詩仙二字,從何說起?太白愧不敢當啊!”

嘴上謙虛著,可你那臉上傲嬌的表情是怎麼個事?

薑餅有些無語。

這李白還是個死傲嬌啊。

那表情分明在說:“誇我啊!快誇我啊!”

但實際卻還要言不由衷的表示,這些都是虛名,不值一提。

薑餅見慣了各種各樣的人,李白倒也不算最奇葩的。

好歹也是每個華夏人心中獨有的劍仙形象,薑餅自然也打算滿足李白這小小的虛榮心。

一邊命侍女將酒倒入杯中,一邊緩緩道:

“在後世,誰人不知你青蓮劍仙李太白的名號啊。”

薑餅笑著將後世對李白的追崇一股腦的說了出來。

實際上,李白不是打一出生,就能做到繡口一吐即是半個盛唐,他的仙氣非但不是與生俱來的,恰恰相反,正是於世俗之中出落成的。

僅用“仙”字定義李白,不夠尊敬。

超凡脫俗也分情況,“何不食肉糜”那種超凡脫俗準確來說是脫離實際,“已識乾坤大,猶憐草木青”這種超凡脫俗才真的“仙氣飄飄”。

20歲一無所有,我們擺爛躺平毫無波瀾,李白敢說:“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。”

李邕看不上他,他不畏流俗,自信狂放,宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少,翻譯成白話,不就是“今天的你對我愛搭不理,未來的我讓你高攀不起”嗎?

30歲歷經磋磨,我們稜角磨平銳利不再,李白揮筆:“乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”

唐玄宗將他賜金放還,逐出長安,他滿懷失望,卻悲而不傷,豪情逸興猶在。

40歲中年危機,我們不再年輕循規蹈矩,李白吟誦:“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”

好友被貶謫,他借月抒懷,把浪漫主義貫徹到底。

50歲知天命,我們無所作為不求結果,李白寫作:“夫子紅顏我少年,章臺走馬著金鞭。”

昔日醉臥花柳長安,今朝無奈獲罪被貶,失意之時猶能懷有希望,盼著有朝一日金雞放赦回。

李白不僅沒有活得超凡脫俗,甚至過於世俗。

他一生中的很多時間都在瞎折騰、窮折騰,但卻把自己“折騰”成了“天子呼來不上船”的謫仙,他的仙氣恰恰是在與現實的抗衡中孕育出來的。

李白一生快意少年,他帶給後世人最有價值的啟示不是“脫俗”“免俗”,而是“隨俗”“落俗”的正確姿勢。

超凡脫俗並不是不接觸世俗,而是充分接觸之後保持自我、不流於世俗。

有人問,你知道李白兩

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