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切準備。但是，自舊年十月至今禮部對於那些前來京城赴考的學子，毫無關懷。有學子本家窮，好不容易赴京卻無落腳之地，有人貧困交加無法最後等到開考；更有人求宿在佛門道家，好好的讀書人被方化虛幻所薰染，實在不可思議。”
“有人中了，心裡無對朝廷之恩，反而多是怨懟，或者是對佛門道家念念不忘，成何體統！”
目前具體負責皇家書院相關事務的張天瑞，說著話就是激動起來。可以說這位探花郎對於佛門道家有著極大的疏遠感，同時一直主張最佳化考試環境、給予學子方便等等。
皇家書院招錄中，別人說是你是神經病但你過了入學試，張大人收你。但是，有人說你平時總是佛道之說的，就算你過了入學試且被錄取，張大人都會攆你出去，同時還得辦你一個欺瞞之罪。
這也是為什麼朱厚照選擇他主持皇家書院的原因之一。
“設立新部不是不行，朝廷已有邊境管理院的先例。可是，殿下設立新部門，就意味著需要更多的官員，更多的官職，如此朝廷不就是冗官了嗎？”李旻一句話，全場靜默。
“冗官，冗所指多餘之官、閒散之官，大宋有我大明也有，在孤認為太常寺是不是和禮部職能重合了呢！所以孤認為，任何事專門專人專管。這樣可能導致官員數量的增加，但卻可以達成朝廷管理的高效和精確。”
“比如，一縣大則十餘萬人，小則萬人，可是即便是如此一個縣令真得能夠治理嗎？他要管查案、管審理、管民、管學、管工、管稅、管著大大小小的事。管的過來嗎？管不過來！”
“百姓的事，都管不過來，如何做官。寄情山水，天天之乎者也。不體民情。要是這樣的，一個縣即便是隻有一個縣令，都是冗官！”
“但是如果每個事務都有專門的部門專門的官員去管理，就會不同。官府機構、官員、管事事務再細化，百姓的事管好了，那麼再多的官都是會被百姓需要。”
一個管理機構表現出“冗”最先開始的地方不在機構本身的人員數量，而在思想之上，一個正配八個副不誇張，可怕的是他們全部不幹活。
對上面，卑躬屈膝，口口聲聲的理想信念。
對下面，囂張跋扈，一肚子都是規矩、原則。
