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天地人合一劍法
自從趙畢打遍杭州之後，杭州的這些武學世家空前團結，不僅創辦武道院、用來給小輩們提供習武切磋的機會，而且還共同謀劃策略、確保杭州至少一家能夠入選江南四大世家。
聽到何開泰說沈家的家丁打傷了自己的兒子，各位家主們群情激憤。
“正所謂強龍不壓地頭蛇，這沈家的人敢在我們杭州的地盤上打傷了我們的人，未免也太瞧不起我等了！”吳家家主吳斌怒道，一掌拍壞了椅子的扶手。他以拳法見長，乃江南一帶比較有名的拳師。
“是呀！”以劍聞名的莫家家主莫以春附和，“若不是有蕭易何替他沈家攔著，否則他們沈家只會比我們還丟臉！”
“雖說沈家目中無人，可畢竟人家也是師出有名。說句心裡話莫要見怪，何二公子不該替他那拜把子兄弟出頭。”張家家主張別淵提出了不同的看法。
“是吶！”孫家的孫興伯微微點頭。
“我與那沈家家主沈玉算是舊相識，據我所知，其人一向謙遜，宅心仁厚、樂善好施，在江湖上是出了名的仁義。以孫某之見，最好是寫封信將此事告知他，想必以他的為人，肯定會給在座的各位一個滿意的答覆。”孫興伯提議。
因為年齡稍大，所以孫興伯在眾人中是德高望重。既然他都開這個口了，就算是何開泰也不好反駁。
好不容易各家才擰成一團，若是散了下次就很難再聚集到一起。況且，當初還是孫興伯發起的號召，才成立了武道院。
於是當天傍晚，何開泰便派人快馬加鞭給沈玉送去了一封信。
夜已深，葉府內。
葉飛原以為何家的人會找上門來，沒想到沒有任何動靜。
從客棧搬來葉府，他不用再和孟九住在同一間房裡。如此一來，便實現了他離開沈家回到葉府的真正目的——修煉武功。
此前在沈家，為了不被沈蕭清發現自己會武功，他荒廢了不少時日。
此外，還有更重要的一件事，就是學習外功的招式。
心法和招式，乃最初武學的兩大基本。心法的關鍵在於用與存，而招式的重點則是放與控。放為釋放內力有的放矢，控為對釋放內力的控制，一套完整的招式，往往得兼顧此兩點。
越是高深精妙的招式，越是在這兩點上做到極致。
不過，因為內功與外功的區別，兩者在招式的體現上全然不同：
內功更多是以意念控制氣勁為主，以氣化形，而氣勁往往為無形，內功招式唯一的體現是在兵刃出招的瞬間；
而外功則是將內力注入兵器之上，隨著招式的施展而做到對內力的放和控，所以見形於兵器之上，一招一式都有板有眼。
正是以上的原因，相對於外功，內功更注重控的部分，放的方面取決於天賦和境界，更講究人與兵器的結合；而外功則兩方面都要兼顧，同時對身法以及兵器的要求更高。
若論內力的消耗，內功遠多於外功；
若論威力，在雙龍教教主摩薩耶開創內陽外陰的修行之法前，一直是內功強於外功，後來隨著純陽內功以及純陰外功出現，出現了相剋的迴圈：
若在完全相等的修為和境界之下，純陰內功剋制純陽外功，被純陽內功所剋制；而純陽內功則被純陰外功剋制，而純陰外功則打不過純陽外功。
在此之前，無論是在山洞前對抗飛鳥塢的鯤鵬大佬、薔薇園內擊殺鬼刀派的馬賊、還是在雨中大戰虎膽銀槍趙畢，葉飛所用的全是內功招式。
因為在天賦和境界上的優勢，他可以做到以氣化形，對招式的放控遠超其他同齡之人。
可是他奇經八脈只通了其中六脈，在內力的突破上即將遇到瓶頸，加上內功原本對內力的消耗極高，使得他難以在和各路高手的對決中做到持久對抗。
所以，當務之急他先練會一些外功的招式，以彌補自己在這方面上的不足。
說起外功的招式，他首先想到的是崑崙天地人合一劍法。此套劍法從崑崙古派時傳下來，經久不衰，是崑崙派所有劍宗弟子必須要學的一套劍法。
劍法雖簡單，但威力無窮，隨著個人境界和內力的昇華，對這套劍法的感悟也會提升。
林挽風的師父無印道長，此生只學過這一套劍法，但在旁人看來，其使用的天地人合一劍法完全就是一套新的劍法招式。
“道生一劍
