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表面的裂紋如同波漾般一圈圈盪開，當即炸裂石屑翻飛，石鎖也化作一灘亂石，見此很是滿意。
後又對準另一方石鎖，卻不急於出擊，而是先閉目冥神感悟，隨即在某一剎那怒睜，與此同時一招開樞掌迅發而至擊打於石鎖之上，一道沉悶的聲響傳出，隨即便見石鎖先是嗡嗡低鳴顫慄，表面之上脹開條條裂紋，須臾後突然由內而外崩裂，化作漫天齏粉。
見此情景，古今霎時驚若木人，半晌後才回神，這等威力著實教人瞠目結舌，若是打到他人身上，再以七寸拳相配，必然使之筋骨斷，肺腑毀，實為可怖，這便算是自己的殺招了，必要勤加練習。
以往之時，自己相較念道修士如同雲泥之別，無論肉身武學何等強悍，但卻在實戰中難以碰觸到對方一息，如今自己亦成為念道修士，這肉身武學將可成為自己的殺手鐧。
歷經多日廢寢忘食的修煉，古今的念力修為上也大有長進，每日觀想合蒼鼎圖，將自己的意念引入虛空，以念力融入合蒼鼎的光暈中催生。
卻說這口鼎著實不凡，儘管已歷經多日觀想，然而以古今如今的實力，卻依舊看不清其之全貌，而深邃的鼎口漆黑一片，如有乾坤，茫茫無垠，既如有罡風，可鍛念力，又像有仙韻，可育念容。
經過十幾日的修行，古今現今的念種已如繡球般大小，隨之對經書感悟愈深，修為攀附直上，雖距丹成紋滿尚如天塹，但古今依舊相信那一刻不會太遠。
尋常念修之士，但凡誕生念力後便可隨時選擇進入下一階段：錘鍊，將念力透過錘鍊至堅韌得力，便可獲的御物之能，畢竟只有如此方可突現念力之不俗。
念力的強橫程度與念丹的大小息息相通，即念丹愈壯大，則感知力愈強，御物之能的範圍也越廣，但倘若有修士在唸丹初具時便選擇過早錘鍊進階，那麼丹種一旦成形，便再無法重返凝丹階段壯大念丹，只得以虛薄的基礎設法晉階，如此之後，即便是境界頗高也難逃根基薄弱，底蘊不足的缺陷。
而大部分念道修士都選擇將念丹凝練至一丈圍圓後便進階（俗稱一丈修），實則無可奈何，只因若想將念丹煉至巔峰三丈，修煉者須有驚人的神識、高階的功法亦或是要漫長歲月的洗刷，其中艱難坎坷不堪念想，畢竟誰可願做一個耄耋之年的一階三丈修呢。
古今乃屬於不甘止步於一丈修之人，此時的身懷玉璧，擁有傳說中的道本源法天渡經，倘若不修出三丈念丹只怕是有愧於天地。
時間流淌，近來古今閒時尤喜研習七寸拳，自念道提升後每每施展七寸拳都發覺異感，那便是酣暢演武出拳時總感覺力有未逮，可卻說不清道不明，如今七寸拳大成後已近乎貼身而使，如何也琢磨不白有何遺存的潛能？可未達極致之感卻一直縈繞於腦海神識，直教其抓耳撓腮、有心無力。
這日休憩之時，古今盤坐在地上壘碎石打發閒情，看得石屑層層疊疊，忽然腦海中靈光一現，誕生一道妙想。
“七寸勁，分七重而習，可當施展之時卻只一味追求第七寸之勁，而忽視其餘六重寸勁，如若能將七重寸勁合為一擊，會有何種變化呢”。
此念方生，當即被自己的想法乍一驚覺，但直覺告訴他大有機會。
古今非趿拉唯諾之人，既有此想便付諸行動，心想即便不可行，在武道上並無損失。
往後幾日，他如摸石頭過河的瞎子一般屢試屢敗、屢敗屢試，過程坎坷崎嶇真個不易。
常言道：有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。
又一日，古今在嘗試萬千次依舊以失敗告終，隨即先行擱置一旁，轉變心情開始觀想合蒼鼎圖。
此時玄黑虛空之中，一道氤氳光霧與煙波念力水乳交融，一口忽明忽暗的古鼎上兩條螭龍游離戲珠嬉玩，好不快活，鼎腹外一顆火紅陽珠倏然被吞入龍口，少頃之後又自龍口中吐出。
古今觀想細緻，但見赤珠初時吐出時緩如靜止一般，以極慢的速度幽幽前行，正當要轉移目光時，教人閉口翹舌的一幕發生了，只見龍珠在滯停一剎之後，忽然以萬鈞之勢射出，並伴隨嗡嗡低鳴。
“對了！”。
古今恍然所悟：是也，七寸拳乃層層發力，勁比勁強，直至第七層為七寸勁，那何不在出拳後層層蓄力，將七重寸勁盡數灌注力道之中，並以一擊打出全部七重勁。
想到此處，古今當機立斷開始嘗試，往昔練時曾步履維艱，但經過壘碎石與觀摩鼎龍戲珠的感悟之後，他已豁然開朗，此時再度練習則猶如登堂入室更上層樓。
