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起。兄妹倆又接著做第二件事,妹妹杲生往空中拋一根針,哥哥趾男丟擲兩根線,線恰恰穿過了針眼。兄妹兩人又做了第三件事,分別在河兩邊種下一棵樹,不一會兒,河岸兩邊的樹枝就長了連在一起。最終,經過山坡滾磨雙雙合、空中拋針線穿針、隔河栽樹樹相連三關的考驗之後,兄妹兩人遵循天意,同意成親繁衍人類。後來,他們生出一個沒眼沒鼻沒嘴像冬瓜一樣的肉疙瘩。趾男去問省老,省老說將肉疙瘩砍成九九八十一塊,丟到山野裡。第二天天一亮,兄妹兩人發現之前丟肉的地方已經炊煙繚繞,有了人煙,在林邊的人家姓林,在石邊的姓石,在桃樹邊的姓陶,在李子樹邊的姓李
在苗族民間,一個姑娘要出嫁,後家都會送給姑娘一塊縫有趾男杲生圖案的揹帶,希望姑娘出嫁後能度過困難、繁衍後代;而接親隊伍途中過河或路過大水塘之後都要吃午飯,表示已闖過難關。
大堡鎮達鳳村的“只趾男”地點在村後的宗趾男山。每年春分這天,達鳳村和周邊的苗族村民都要聚集到宗趾男山祭祀趾男。整個祭祀活動圍繞神話故事開展,分三個階段進行一是“避洪水”,內容包括趾男和杲生避過洪水、山坡滾磨雙雙合、空中拋針線穿針、隔河栽樹樹相連、打鞦韆、省老授予趾男披風、杲生揹帶等。第二階段“繁衍人類”,包括搭建蒿子棚、切冬瓜娃娃、產生九村八寨等。最後一個階段是“只趾男”,包括後人只趾男、塑趾男像、用蘆笙歌唱趾男、分食九份乳豬、眾人開展長竹宴等內容。
個祭祀活動中最有特點的就是長竹宴。長竹宴在“只趾南”活動中有祭豬神的特殊意義,達鳳村每年只有“只趾南”活動才能吃長竹宴,男女老少均可參與。豬神在苗語中叫nbuat
dngb,倒過來就是dngb
nbuat,是豬槽的意思。這個長竹,形似豬槽,它代表著豬神,用長竹裝豬肉代表豬神賜予人們的肉,吃了不能忘恩,長竹宴越長就表示越有後福。
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