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子墨離開花園餐廳，立即撥通猴會長電話，將整件事情的經過及黃煙羅對付老二的處理決定詳述一遍，同時對趙會長的工作作風予以讚揚，懇請猴會長在處理名人拳館一事上，讓趙會長能給予適當寬宥。最後提及猴會長所需漢代月牙狼刀，因自己明日出差，擬請自家弟弟於兩日內送達猴會長手中，如滿意，猴會長可按前次銀行賬號轉賬付款。猴會長聽後十分欣喜，一口應承子墨所提各項要求。
諸事料理完畢，已近午後兩點，子墨趕回家中取出月牙狼刀送至子健處，並將黃煙羅之事簡要告知。子健聞之，興奮異常，表示定不負大哥所望。
午後三點，子墨如期抵達蜀市博物館，班召早已翹首以待，笑容滿面地迎上前去：“子墨兄，你電話總是不通，無奈之下只好留言，不想你竟準時而至，實乃令我欣喜萬分。來，敦煌古墓出土文物研討會即刻開場，盼你聆聽之後，能於佛學一道給予我些微啟迪。”言畢，班召自然而然地挽起子墨手臂，一同步入博物館內的會議室。
研討會上，眾人首先觀看了敦煌周邊某古寺遺址考古現場的影片。畫面中，數位考古學者正緊張有序地發掘一座古舊寺廟，不期竟掘出一具儲存完整的高僧遺體，據初步推斷，該高僧圓寂已有兩千餘年，然其軀體竟絲毫未腐。影片至此暫停。老教授、考古專家班章主持此次研討會，他提議道：“接下來，讓我們共同探討這佛門高僧肉身千年不朽之謎。”
一位年輕考古學者驚歎道：“此情此景，令人難以置信！高僧遺體歷經千年仍保持原貌，何以至此？這可是考古界罕有的重大發現，我以為，應當對其進行解剖，對我們的研究價值無法估量！”
一位資深考古學者沉吟片刻，反駁道：“此言差矣！這可能與高僧生前的修行與信仰緊密相關。佛教主張生死輪迴與超脫生死之境，或許這位高僧生前已透過修行達至某種非凡境地，使肉身得以抵抗歲月侵蝕。此肉身象徵著一種神聖信仰，我們豈能加以破壞？理應尊崇並保護。”
另一考古學者提出不同觀點：“亦有可能是與當時的喪葬習俗與環境條件有關。古人或許採用獨特的防腐技術，或以特殊環境存放高僧遺體，使之得以長久儲存，理應解剖。”
此時，一位宗教專家加入討論：“從宗教視角觀之，此現象或為高僧生前積功累德、修持佛法之果報顯現。佛教認為，透過修行與積累善業，可得殊勝果報，其中便包括肉身不朽。諸位同仁，切勿忘卻我們從事考古的初衷，旨在探尋歷史與文化，而非破壞。此具肉身承載著厚重意義，我們不可輕易觸動，應讓後世之人同樣能感受其神聖之力。”
眾說紛紜，研討氣氛漸趨熱烈。
一位老考古學者總結道：“無論修行、喪葬習俗抑或宗教信仰，皆有可能對高僧遺體的儲存產生影響。我們需進一步研究與分析，結合歷史文獻與科學方法，以揭開此謎團之面紗。”
班章作最後發言：“隨著考古工作的深入，我們期待能挖掘更多線索與證據，以更深入地揭示這具千年不朽高僧遺體背後的故事。”
此時，班召附在子墨耳邊低語：“子墨兄，對此未解之謎，你有何高見？”
子墨同樣低聲回應：“若你想知曉，不妨隨我到外頭詳談。”
於是，子墨與班召移步至博物館內的咖啡廳，尋一靜謐角落落座。子墨提議：“我倒建議利用現代科技手段對這具千年不腐之身進行檢測，結果必讓你大感驚奇，信乎？”
班召睜大眼睛，問：“此計甚妙，然後如何？”
子墨含笑答道：“隨後，檢測報告將揭示，除去無呼吸、無心跳之外，此肉身的各項生理機能與活人無異。”
班召驚訝不已：“當真如此？”
子墨語氣堅定地確認：“此高僧僅是沉睡千年而已。故而，無論如何不可對其解剖，務必要保持肉身完整無損。班召，你能答應我嗎？”
班召略有失望：“好，我保證完好無損地守護這具高僧肉身，除此以外，還有何囑咐？”
子墨擺手笑道：“別無他言。”
子墨深知，真相遠超世人想象，自己的肉身此刻仍在東漢北海靖王府靜待迴歸。只要確保高僧肉身安然無恙，他已盡己所能。
時間回到下午6點、子墨進入那間秘室。結束了東漢時間八天的閉關穿越之旅。
