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但少數的人頂多最後反撲一波,在大勢面前卻根本沒有任何影響,結局是沒有任何改變的。透過協商,這一世的小日子在1943年12月9號簽署了投降書,並按照約定,在規定的時間內把士兵和日僑撤離中國。

等到撤離這日,劉玉溪早早等在上海港口附近,等日軍總司令準備上船的時候,她把空間裡的三萬多小日子屍體直接放到港口空地上,突然出現的“屍山”,不僅嚇壞了小日子,前來“送行”的國民黨官員也嚇了一跳。

誰都沒有辦法解釋這些屍首是怎麼突然出現的,船上很多小日子人看到這些屍體,加上戰敗狼狽回國,瞬間崩潰大哭!而日軍官員不可能把這些屍體留在中國,只得讓部分士兵下來搬運屍體上船。搬運的時候發現,每一具屍體都像剛死的一樣,一點不僵硬,搬動中傷口處還隱隱有新鮮血液滲出,這就顯得更加詭異了,更別論,他們其中還有一些老兵,認出其中一些士兵的身份,證實了,這些屍體的死亡時間應該是遍佈37年到42年之間。

那這些屍體是怎麼儲存的,又是怎麼出現的,出現的意義是什麼?隨著一張日語小卡片被發現,“發動戰爭者必將受到天罰!”大家這才確定,這些屍體都是那個神秘人殺的,至於他是誰?他怎麼儲存的屍體?又是怎麼把屍體弄到這的?就無人能解答了。

等小日子完全撤離,接下來就是幾年的內部戰爭了,這場戰爭也是必然要發生的,因為主政觀念不同,如果沒有戰爭,一直是國民黨主政,那麼中國就是美國的小老弟,雖然經濟上會得到援助,發展迅速,但在軍事上,你想擁有自主研發的大型殺傷武器,那是想都不要想,永遠只能聽美國的招呼:嗟,來食!民主更是想都不要想!

劉玉溪當然是支援“老共”的,但,畢竟都是中國人,她還是不想看國內的紛爭,所以給“老共”送了最後一批軍火和物資後,她去重慶看了一趟師父,就坐船到香港去了。

她在香港開了一家戲院,算是自娛自樂吧,招了一些人手,還有一些當地唱粵劇的演員,反正也不圖這個戲院賺錢,就是想著,如果以後有來香港的,從事戲曲行業工作的人,可以有個地方給他們容身。而且她這一世的目的是學戲曲啊,雖然京劇會了,可別的戲種不是還沒來得及學麼?

和師父王娟也還有著書信來往,她經常在信裡給師父描述這家戲院的日常,描述自己日常上臺觀眾的反應,嗯,她就是在勾搭她師父。她師父嫁人了,嫁的是家裡人安排的物件,她能看出來,二人之間並無共同語言,師父的生活,溫飽是可以保證的,但思想上很壓抑。一個習慣了被人伺候,見識過繁華的女子,是沒法習慣柴米油鹽醬醋茶的瑣碎的。當然,戀愛腦除外,但顯然她師父不是。

本就嫁的不甘不願,再加上只生了一個女兒,師父不想再生,而婆家是肯定要男丁的,所以,矛盾不斷。

最終,師父還是帶著她的女兒來了。劉玉溪給她們安排了住所,帶她們辦理了香港戶籍,又安排了菲傭照顧生活,等小囡囡到年齡了就去上學,而師父就在她的戲院裡繼續演出賺錢。

此後一生,劉玉溪都在不斷學習各種戲曲曲種,早期只能到處拜訪名人大家,等到她自己也聲名鵲起後,也就變成了相互交流。

等到進入80年代的時候,她就把戲腔歌曲搞出來了,她不想讓戲劇如上一世那般再沒落三十年,這中間幾十年戲曲從業者和愛好者堅持的太辛苦了。

84年,劉玉溪60歲,她回到內地,買了原來他們戲班子演出時的那家戲院,重新把園子開了起來,因為從香港傳過來的磁帶,有很多戲腔歌曲,所以,對戲曲感興趣的年輕人也日益增加,劉玉溪的戲園子上座率一直很不錯。

劉玉溪還寫了一些帶有梨園情節的劇本,比如一個梨園世家的興衰起落,比如抗戰劇男女主角出生梨園世家等等,等這些劇本拍成電視劇,就又帶起了一股戲曲風潮,走大街上,不論男女老少都能唱上兩句經典選段。

所以,流行是可以製造、可以引領的。就像現代的廣告一樣,鑽石是珠寶商人捧出來的,實際上,鑽石的產量非常高,現在還可以人工製造,珠寶商人還要嚴格控制它的銷售量,才能保證它的高昂價格。可它買到手就是貶值的,這就說明一切了。

還有那些護膚品和化妝品,用作者初中化學老師的說法:“除了雅霜,所有的護膚品和化妝品都含有化學成分。”那都含有化學成分了,對面板能有個好麼?咋滴?你還活著就給面板用上防腐劑了?

84年以後,劉玉溪就一直在

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