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出現社會學這一學科，而這樣的理論就會被總結出來。在賽瓦因，這樣的思想顯然是很超前的。“沒有人是天生的惡人。一個孩子出生之後，所思所想、所言所行，都是從他生長的環境中學習來的。如果每個人都善良友愛的相處，那他會變得邪惡嗎？不可能。他也會融入這樣的環境中，與人為善，其樂融融地與大家生活在一起。反之，一個人變得‘惡’起來，其原因也很簡單——這個社會在催生惡。為了錢財，為了權力，為了各種各樣變態的慾望，人會透過各種方式尋求一條道路，將自己的目的置於終點，然後不斷前行……若他還保有最後的理智與道德，那他做事時就不至於毫無底線。但那些不擇手段的人則變得殘忍可怕，給其他人帶來的深重的災難。”
“我明白你的意思了。可是，我想你也知道，若是考慮現實。人人友愛相處的社會根本只是幻夢，不可能成為現實。”
“當然。至少在百年之內，這樣的情景都是完全不可能實現的。我只是舉了一個極端情況下的例子，以說明環境對人有著重大影響這一理論。代入現實來看，以羅斯特瓦倫為例，我們就能分析出影響的來源。首先，羅斯特瓦倫是一個秩序井然的強盛帝國，總體環境是正面的。在這個時代中，只有很少人會陷入絕望之中。皇帝的權威團結著國民，教會的神諭指引著方向，相對自由的經濟形勢帶來了更多活力。羅斯特瓦倫還在發展之中，現在的體制起到的正面效果大於負面效果，總的來說是一個不錯的社會環境。所以，以非法手段傷害他人，為自己牟利的人相對還是比較少的。”
“可是，我親眼看到的悲劇太多了，以至於我對自己的統治產生的懷疑。你說羅斯特瓦倫的體制起著正面作用，是相對於那個國家的？”伊繆相當懷疑如今羅斯特瓦倫體制的合理性，按照曜辰明的說法，也許呈雲的情況更加糟糕？
“比呈雲強一些。呈雲的帝制已經限制了這個國家的發展，皇帝在繼承人的選擇上猶豫不決，這導致了兩位皇子與其所代表的社會勢力組成的派系之間鬥爭不斷，競爭促進了一些方面的進步，但更多方面本應開展的合作卻被阻斷了。”有著地球上的知識，曜辰明自然能看出呈雲皇權對社會的負面影響，不過在呈雲本土時，他也不會傻到輕易說出這種話。在另一個國家的皇帝面前，自己反而感受到了暢所欲言的快感。
“是嗎……聽你的說法，我又想明白了一件事，集權和分權是各有優劣的。呈雲的皇權獨尊讓皇帝能夠在極短的時間內推行法令，完成工程建設或是戰爭動員，但也會因為沒有明主而陷入混亂和衰敗。羅斯特瓦倫的分權能避免全面的衰敗，也能保證至少某一方面不會出現大問題，但若到了緊急時刻，各方對自己利益的考量就會讓最終採取行動的時間延後很多。”和曜辰明談話的過程中，伊繆經常進入這樣的狀態——因為聽到曜辰明的觀點而自己總結出規律或是提出新的觀點。在曜辰明看來，他的智慧已經遠遠超出了這個時代，他是社會學上的天才，也是一位賢明的君主。只不過，他的智慧還無法讓所有苦惱消失，反而變得越來越多。
“不過，如果沒有那麼多人違背法律，卻有很多人受苦，那繼續追尋原因，是法律本身出現了問題嗎？”伊繆的思維完全沒有來自傳統與神權的制約，他的思維直指問題的核心，雖然還差了一點。曜辰明笑著稱讚道：“你已經靠近了答案。沒錯，為人們帶來苦難的，不一定是違背法度的人，正相反，許多人以合法的手段為自己大肆收斂財富，這一過程所奪走的正是別人的財富。他們中的佼佼者進入了議會，參與了法律的制定——當然，他們新制定的法律最優先保障的是自己的利益。所以，就在帝國表面上欣欣向榮的發展時，工廠中的工人和農田裡的農民卻失去的越來越多，直到……”
“原來是這樣，我早該想到的……”伊繆的統治完全不同於其他皇帝，如果說其他皇帝是在統治一個帝國，那他統治的就是帝國上生活的所有人民。他所渴望的，是人的幸福，而非帝國的強盛。當然，他也堅信幸福的人民可以創造出更強盛的帝國。“我要改變現在的局面，辰明，我的朋友，我該怎麼做？”伊繆的真誠地詢問曜辰明的意見，態度帶著謙卑。此刻，他彷彿已經脫離了皇帝的身份，但在曜辰明眼中，他的身影卻變得更加高大，他真正在以自己的能力為這個國家謀劃更好的未來，他是羅斯特瓦倫真正的君主。
伊繆的問題對於曜辰明來說也不是能隨意回答的。他不能照搬地球上的經驗，必須結合羅斯特瓦倫的情況具體分析，這樣得出的結論才是有價值的。他決不能在此時以純粹而死板的
