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1.主曾說:“凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。”

所謂的“到他那裡去”,並不是指單單把我們所遭遇的困難帶到他面前,求他來替我們解決,更是指要把我們整個人都交給他,整顆心都獻給他。我們要全人全心降服在祂面前,願他在我們裡面掌王權。

2為什麼很多人信了祂,心中還是充滿了很多勞苦愁煩、憂愁重擔,沒有得享祂所應許的安息呢?也許就是因為我們沒有真正到他面前去,而是隻願要他到我們面前來——也許我們只是迫切渴求他來俯就我們,來滿足我們的心願,而我們卻不願意把自己完全交給他,不願把自己的心完全獻給他。

也許是我們不願意讓祂的旨意成就在我們身上,不願意自己成為一個被祂所使用的器皿。

也許我們只是願意他來滿足和成全我們對於今生的期待以及一己之私的心願。一旦他的作為讓我們失望,我們就難過愁苦焦慮,就心裡與他對抗摔跤,就倔強地向他關閉心門,從此離他越來越遠。

3也許我們總是要憑著自己的喜好和期待去定義人生的價值和意義,而拒絕從永恆的角度、從為他國效力的角度來看待和衡量自己生命的價值和意義。

也許我們總是固執地把自己人生的盼望、生活的快樂和滿足,活著的意義和價值感都建立在我們在這個世界的處境上面,就是那些只關乎我們在今生的成敗與榮辱上面。

也許我們太看重自己關乎今生的得失,太看重自己所計劃的“成就”與“成功”,太介意自己的心願有沒有得到滿足,卻不關心和看重他在我們要成就的旨意。

他看重的是我們的生命,他寶貴我們的靈魂,他在乎我們內心對他的態度。

他看重我們、寶貴我們、愛我們,所以就在乎我們愛不愛他,所以才要我們盡心盡意地愛他,要我們把自己全然交給他,全人全心獻給他。

除非我們因為愛他而甘心順服,除非我們願意活在,且切實活在了他的心意和道路當中,否則,我們不會真正活出具有永恆價值的生命,我們也不會真正得享生命的安息。

如果我們把自己內心的滿足和快樂都建立在自己今生的成就、獲得和擁有上,或者建立在這個世界所給予我們的滿足之上,那麼,當我們拼盡力氣還是活不如意、還是不斷失望受挫的時候,我們的人生就如同陷入死衚衕,讓人陷入無望的網羅和黑暗的深淵。

如果我們一切都是“為了自己”,那麼,即使我們在世上生活得風生水起、春風得意、舒適安逸,看似遠離一切勞苦愁煩,即使我們為自己一切順利、心想事成而快樂歡呼,我們仍然是住在屬靈的黑暗中。

因為我們在遠離他的時候所得到的一切滿足和快樂,最終都是虛空和捕風。惟有主是光。在遠離他的時候,不管我們過得多麼滿足,都是住在黑暗中。

我們在至高者之外所得享的快樂,都是帶著遺憾、苦果和毒鉤的快樂。就如同我們一直走在懸崖邊上,隨時都可能跌入深淵,只是因為我們是靈裡瞎眼的人,才會對自己所面臨的危險毫無知覺,才會那麼無所畏懼地一時歡快罷了。

盲人騎瞎馬,夜半臨深池的時候沒有恐懼,並不代表他就很安全。一個人因無知或麻木而感覺不到危險,並不代表他就很平安。

當這個世界讓我們不斷地失望幻滅和絕望,我們卻仍然不肯放棄對這個世界的幻想和奢望,不肯內心轉向,去盼望和渴想另一個世界的時候,我們就是無論如何都不肯來到主面前了。

這就是我們不肯尋求從天上來的安慰,不肯去到至高者面前得安息了。這就是我們拒絕在上帝裡面尋求那真正的平安了。

那樣,我們就真的是自討苦吃了!然而,最終讓我們吃苦受罪的,卻不是這個墮落敗壞的世界對我們的壓制,而是我們自己心中拜偶像的罪。是我們心中以自我為王的罪,是我們心中對這個必要朽壞的世界的貪戀之罪,在讓我們受罪,在攔阻我們去得真正的平安。因為以別神代替耶和華的,他的愁苦必加增。

“你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯。”

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