耶穌基督後期教之傳奇

第73章 基督的教義所帶來強大的良性迴圈。 (第2/3頁)

某一天，在靈性上也是不健康的。

當我們為自己的見證負責時，就會獲得靈性動量，逐漸培養出對耶穌基督的堅定信心，基督的教義就會成為人生目的之核心所在。

當我們努力服從神的律法和悔改，動量也會隨之增強。

悔改是可喜樂的，讓我們能從錯誤中學習，這也是我們永恆進步的方式。

毫無疑問地，我們有時也會翻船，發現自己落入困境中。透過悔改，不論我們失足多少次，都可以重新再站起來，繼續前進。

，！

重要的是，我們不放棄！必須的，堅持到老。到。。。。。。

基督的教義所蘊含的下一個要素是洗禮，其中包括水的洗禮，以及透過證實而來的聖靈的洗禮。

洗禮雖是單一事件，但我們領受聖餐時，卻是一再更新我們的洗禮聖約。聖餐沒有取代洗禮，反將基督的教義所蘊含的首要要素?—?—信心和悔改?—?—與接受聖靈連結在一起。

當我們認真地領受聖餐，就是在邀請聖靈進入我們的生活中，正如我們接受洗禮和證實時一樣。

只要我們遵守聖餐祈禱文中所述的聖約，聖靈就會與我們為伴。

隨著聖靈在我們的生活中發揮更大的影響力，我們就會日益反覆地培養基督般的品格。

我們的心會改變，作惡的念頭越來越少，行善的意願越來越強，直到只想「不斷行善」。我們就是這樣獲得持守到底所需的天上力量。我們的信心增強後，就準備好再度重覆這強大的良性迴圈。

這股前進的靈性動量也會驅策我們，去主的屋宇中與神訂立其他聖約；多項聖約讓我們更接近基督，使我們與祂更強力地緊密連結在一起。

透過這些聖約，我們更能獲得祂的能力。

在此說明一下，洗禮聖約和聖殿聖約本身並不是能力的來源，主耶穌基督和我們的天父才是能力的來源。

訂立和遵守聖約會建立起一個管道，將祂們的能力連線到我們的生活中。當我們按照這些聖約生活，就會在最後繼承天父擁有的一切。

奉行基督的教義所產生的動量，不僅有能力將我們的神聖本質轉化成我們的永恆目標，還能激勵我們用適當的方式去幫助他人。

想一想那位帶團的領隊先生，在我翻船之後是如何幫助我的。

他沒有大老遠就嚷著些無益的問題，像是「瑞隆先生，你在水裡做什麼？」他沒有划過來責備我說：「瑞隆先生，要是你身體硬朗些，就不會遇到這情況了。」他沒有在我試著爬上船時，就開始去拖我的皮划艇，並且也沒有在眾人面前糾正我。

相反地，他在我需要的時候，給了我當下所需的幫助。我樂意受教時，他給我建議，而且還特地划過來鼓勵我。 我們施助他人時，不需提出無益的問題，也不需說出顯而易見的事。在掙扎中的人，大部分都知道自己正陷入掙扎。我們不應該予以論斷；我們的評判不僅無濟於事，也不會被欣然接受，而且往往瞭解得不夠深入。 拿自己和別人比較，會讓我們犯下大錯，尤其是如果我們斷定自己比那些陷入掙扎的人更正義的時候。

這樣的比較，就像是你在三米深的地方溺水了，絕望之餘看到別人在四米深的地方也溺水時，便判斷他的罪更重，而對自己卻感覺良好。

畢竟，每個人都有各自的苦衷。我們當中沒有人能贏得救恩，永遠都不能。

在摩爾門經中，雅各教導：「記住，〔我們〕與神和諧後，唯有靠著並且經由神的恩典，〔我們〕才能得救。」我們都需要救主的無限贖罪，不是隻需一部分而已。 我們在與周遭的人互動時，確實需要付出一切的同情心、同理心和愛心。

陷入掙扎的人「需要的是，體會到〔我們的〕言行所反映的耶穌基督純正的愛」。

我們施助的時候，要經常鼓勵他人，並提供幫助。

即使有人不樂意接受，我們也會在他們允許的情況下繼續施助。

救主教導說：「應當繼續施助這樣的人；因為你們不知道，他們還是會回頭悔改，全心全意歸向我，我也會醫治他們；你們要作為那帶給他們救恩的工具。」救主的工作是醫治，我們的工作則是去愛?—?—用能牽引他人歸向耶穌基督的方式去愛和施助。

這樣的結果，正是基督的教義所帶來強大的良性迴圈之一。 我邀請各位要一再地、反覆地、用心地奉行基督的教義，並幫助他人也走上這條道路。

我見證，基督的教義是天父計劃的核