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《千金要方》共30 卷,分 233 門,合方論 5300 條,約 53 萬字。

婦科 2 卷,兒科 1 卷,五官科 1 卷,內科 15 卷(其中 10 卷按臟腑分述),外科 3 卷;另有解毒急救 2 卷,食治養生 2 卷,脈學 1 卷及針灸 2 卷。

可以說唐朝之前,孫思邈是真正醫家之大成者。

唐朝之後亦無人可以攀過這座高山!

單單從《千金要方》一書,足以看得出,這位是真正的全科醫生。也是中醫臨床醫學的巔峰水準。

當然除此之外這位牛逼轟轟的老祖宗還因為太過長壽,以至於深感自己的《千金要方》的不足,以至於再次補充續寫了《千金翼方》。

可能是因為活得太久的緣故,這位順帶還寫了後世無從考證的《福祿論》;養生方面的《攝生真錄》。

不大明確內容的《枕中素數》。

以及對儒、釋、道三教思想的理解和融合在醫學中的探討《會三教論》。

真正的里程碑式的存在!

洋洋灑灑寫完之後,李修遠緊接著又是一首《七律?孫思邈》過度。

弱冠慷慨論周莊,太白山中隱熾光。

濟世等來當聖代,懸壺奉獻出金方。

內科針灸道樞理,東易經神福祿綱。

既老歸鄉君賜馬,藥王輕重壽星長。

這詩約莫是說,孫思邈年輕時就有慷慨激昂的志向,在太白山隱居時猶如隱藏著光芒的智者。

他等待著濟世救人的時機,奉獻出瞭如 “金方” 般珍貴的醫學著作。

這位大佬精通內科、針灸等醫術,融合了道家、易經等思想,形成了自己的醫學理論體系。年老歸鄉時,皇帝賞賜馬匹,可見其地位之高,且他是長壽之人,被尊為 “藥王”。

最後畫上句號的卻是那首流傳後世,讓無數醫道中人視為信念的大醫精誠。

【凡大醫治病,必當安神定志,無慾無求,先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧後,自慮吉凶,護惜身命。見彼苦惱,若己有之,深心悽愴。勿避險巇、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫,反此則是含靈巨賊……】

事實上,孫思邈在《備急千金要方》第一卷中所書的《大醫精誠》,自然不僅僅如此。

但就好像李白那首仙人撫我頂,結髮受長生一般,李修遠能記住的也就到此為止。

沒辦法,筆墨根本無法言語這些老祖宗的偉大,只能以滿腔心緒盡數寄託詞條之中。

【來吧,棋局!給我開始構建!】

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