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有資格做軟轎的自然只有江寄舟和元泊橋。
與其說轎子，不如說是巨大的步輦，四面垂下輕薄的軟煙霞紗簾，上頭鋪著軟氈堆著靠枕，還放了塊擺滿果脯茶點的茶盤。
江寄舟同元泊橋一同坐在紗簾中，軟煙霞隨晚風起起伏伏，裡頭鴛鴦交頸的人影也影影綽綽。
堂奧和人獄的風俗確實不同，沒有男女大防不可同席的觀念沒有那麼重，更多還是看個人意願。
像江寄舟和元泊橋這樣樂意待在一處的，也不會有人攔著。
應離這種玉奴，說白了也就是大丫鬟自然是沒資格坐轎子的，只能一路跟在步輦邊上步行。
這步輦自然後尋常步輦不同，裡頭安了相應的咒術，能夠自己行動，而且速度還挺快，應離不使點輕身術都跟不上步輦的速度。
這步輦似乎還有遮蔽聲音的術法，江寄舟上了步輦後，兩人的人影雖然看得見，但是說話的聲音應離豎起耳朵都聽不到。
這乾坤門還真不是一般的有錢，接個不入流的伴修都這麼大排場。
河海原在堂奧的邊境，而乾坤門在堂奧的核心腹地，距離太一府都不算很遠。
以河海原為起點往乾坤門，就算是輕身術全速開啟，都得走上幾天幾夜，更不要提步輦那點閒庭信步的速度。
真的進入日月山脈地界的時候已經過了半月有餘了。
日月山脈地界中少說橫亙了十數座峰頭，幾乎每處山嶺都有元家的某個分家鎮著，在日月山脈最高的高峰上就是乾坤門的元氏本姓本家——朗日莊的所在地。
應離從前去過數十次朗日莊，已經算是熟門熟路，但那會兒都是直接從天上飛落下來，直接到元嘉麟住的落星河別苑。
作為相王明離，朗日莊的屏障結界沒有對她張開，所以她可以自由從上空進去。
後來離開太一府後應離再試圖潛入朗日莊，直接被上空的交通管制結界阻隔在外，連半山腰的衝不進去。
此回沿著山路一路往上倒是全新的體驗了。
離山頂很遠的時候，只是遠遠看著，應離就能感受到朗日莊作為乾坤第一莊的氣勢。
連片的大殿小樓少說數十所，碧瓦飛甍。自山腰接近峰頂的緩坡開始一連到山頂這七八里地，高垣睥睨，富麗堂皇，這區區一座山莊的體量竟然足以和河海原這樣的小城比擬。
朗日莊的山門和太一府的天門關一樣，都開在半山腰，不同的地方是太一府的外門弟子活動區域只在山頂，主要的修煉場所是在巨大恢弘的達生堂，而朗日莊自半山腰緩坡開始就有不少奢豪貴家的生活氣息。
應離對朗日莊的外圍了解十分有限，她反而只認得核心的小竹林還有落星河別苑該怎麼走，別的地方一概不知。
步輦在大道通衢上前行，兩邊聳立的亭臺樓閣星羅棋佈，閣樓上時不時能看到有活色生香的華服男女往來屑屑，或憑或立，目送著步輦往山頂的方向去。
本來應離以為太一府佔了一個飛在天上的便宜，地盤想圍多大就圍多大，如今真的見識過朗日莊的恢弘之後，太一府那點派頭實在是小巫見大巫。
太一府最大的飛島就是宴客用的庚桑楚館，幾棟高樓館閣能裝下全堂奧所有的大小門派。
見了朗日莊後，應離甚至懷疑，在朗日莊給全堂奧的門派一派配一棟小樓最後都能有剩，庚桑楚館在朗日莊面前那就是個弟弟。
如果說太一府沾了仙靈地脈得天獨厚的靈氣，那乾坤門就是典型的礦裡有家。
日月山脈在乾坤門開山立派之前生存環境惡劣，知道乾坤門在此駐派之後才發現，山裡全是取之不盡用之不竭的靈石礦脈。
歷經數度腥風血雨的資源爭奪戰之後乾坤門終於在此地站穩了腳跟，甚至將日月山脈的地界越圈越大。
所以正確的說法並不是乾坤門在日月山脈裡，還是有乾坤門的地方就是日月山脈的地界。
正是得益於礦裡有家的極端優勢，乾坤門後來幾百幾千年才慢慢從常見的百器道門派轉變為躺贏的乾坤道門派。
在應離看來自家太一府在優質礦脈上的資源也是遠超乾坤門。
太一府之所以內門諸島能夠懸浮在空中就是因為山石中蘊藏的靈氣過於繁盛，能夠直接將土地拉拔到天上飄著都不費吹灰之力。
附近的幾片山頭也不缺出產上品甚至臻品靈石的礦脈。
既然不缺靈石，同時多餘的靈石又強力到能夠支撐太一府飄在天上，那太一府也沒必要
