第四章聖人不甘,奇異核舟 (第1/2頁)
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西方教的參與著實是讓在坐的十二金仙,以及雲中子跟南極仙翁這十四位闡教的主要代表人物有些驚異。
尤其是身為十二金仙之首的廣成子,更是直接開口道:“燃燈老師,西方教歷來神秘,除了那二位師叔之外,幾乎不怎麼玄門三教有接觸,這一次他們怎麼會來我崑崙,參加我玄門三教的論道。”
廣成子的話裡雖然沒有說西方教不是玄門,可言語之間卻是句句都在表示著對西方教的排斥。
西方教的兩位雖說也是已經化道了的道祖的記名弟子,從某種意義上來說也算是玄門。
但對於人闡截三教的弟子而言,西方教並不跟他們算是一路人。
並不只是廣成子,就是如雲中子這位在闡教之中一向是很清閒的福德之仙雲中子也是皺起了眉頭。
顯然,對於西方教的到來,哪怕是雲中子都不太滿意。
一時間,場面平靜了下來,燃燈這位在洪荒之中活過了大量劫,曾是紫霄宮三千客的,實力相當強大,距離準聖大神通者境界都不算很遠的闡教副教主也不知道該怎麼回答廣成子才好。
他之所以能夠在量劫之中活下來,除了元始天尊這位聖人之尊的庇佑之外,更多的還是他比任何人都會審時度勢。
廣成子在闡教之中的地位絕對是僅次於元始天尊的,面對其質問,如燃燈這種心思敏捷之輩自然不會在言語上跟其有任何的衝突。
是以,燃燈有些為難且茫然的將目光直接落在了元始天尊的身上。
元始天尊從未在意燃燈到底是怎麼想的,直接對廣成子等人說明了緣由,“此事另有其因,你們西方那兩位師叔向來有大智慧,大毅力,一直都以西方興起為己任。
天行有常,西方也確實是有大興之機,只是時機未到,你們那兩位師叔卻一直都意圖化洪荒其他地域之靈韻充實西方。
此番作為雖有利西方天地,實際上卻是損人利己,不得天命,即便他日西方大興之機到來,也必然會有災厄相隨。”
元始天尊此番言論一出,在坐的闡教眾人如何不明白,此次的玄門論道之所以會有如此一局,恐怕也是三教聖人之間跟西方二聖的一場博弈。
三教與西方教論道的勝負之間,必然也是關乎著對於西方能否繼續再掠奪洪荒其他地域的靈韻,從而充實西方地域的論斷。
要是西方教贏了,可能會受到玄門三教的限制,但還能夠繼續掠奪靈韻充實西方,就是難度上增加了太多太多。
反之,要是西方教輸了,不僅要立下天道之誓,不能夠再掠奪洪荒其他地域靈韻不說,還要把已經掠奪且尚未使用的靈韻全部歸還!
聽上去可能是西方教理虧,從而導致西方教的兩位聖人答應這個結果。
可事實上,終究是三教勢大,由不得西方的兩位聖人與西方教不得不低頭!
“師尊且寬心,有我等所在,必不讓西方教受困執念之慾,護得洪荒天地!”
哪怕是燃燈,在知曉其中關節之後,也是跟隨闡教眾仙一起向元始天尊齊聲宣誓。
“善,有爾等之言,我自無憂,然西方之道長善詭辯,談玄之局且要小心!”
“我等謹遵師命!”
該交代的都交代完了,元始天尊也沒有再留眾人,揮手間便將包括燃燈在內的一十五人送出了這玉虛宮。
空寂的大殿之中,元始天尊重重的嘆息了一聲,眼眸痛苦的閉攏,又緩緩地的睜開。
那一雙包藏著天地玄機,萬物至理的眼眸之中竟然閃過了一抹迷惘之色,“當真就是天數使然嗎,為了給他們讓路,我玄門就必然在這一劫落幕嗎?
罷罷罷,落幕也好,落幕也好,至少能落得一個安生,也不必落得一個人人喊打,亦或者災厄相隨!”
一番話似乎就是在安慰自己,可已經成就了萬劫不磨的聖人之尊的元始天尊又怎麼會輕易的放棄?
雖說天道不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗!
意思也就是說在天道與聖人的眼裡,萬事萬物都是一樣的,沒有什麼不同。
可要真的做到這一步,卻是太難太難,至少現在的元始天尊是不能夠做到!
如同為三清的老子跟通天,估計也做不到!
西方的兩位更是被執念所束縛,至少在完成洪荒西方地域的興盛之前,他們也做不到哦!
至於說最早成聖的女媧……元始天尊不敢確定,或許她真的達到了這種聖人心境,畢竟那場