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地展開了多次爭奪。例如，在692年，武則天派遣王孝傑等將領率軍收復安西四鎮，加強了唐朝對西域的控制。然而，戰爭也給雙方帶來了巨大的損失。
- 同時，唐朝與吐蕃之間也有和平交往的時期。透過和親等方式，雙方進行了文化交流和貿易往來。這種戰爭與和平交往並存的局面，使得唐朝在邊疆地區的影響力既有軍事上的威懾，也有文化和經濟上的滲透。在文化交流方面，吐蕃學習了唐朝的先進文化和制度，促進了自身的發展；在經濟貿易方面，雙方的往來促進了邊疆地區的繁榮。
2. 唐朝在東亞地區的國際地位
- 武則天稱帝后，唐朝在東亞地區的國際地位仍然較高。雖然國內政治局勢有所變化，但唐朝的軍事實力和文化影響力依然對周邊國家有很大的吸引力。日本等國繼續派遣使者來唐朝學習先進的文化和制度。
- 唐朝在軍事上的強大使得周邊國家不敢輕易侵犯，同時武則天時期也透過外交手段與一些國家保持了良好的關係。例如，與新羅的關係在一定時期內相對穩定，雙方在經濟文化等方面有一定的交流。這使得唐朝在東亞地區的國際秩序中仍然佔據重要地位，維護了地區的和平與穩定，也促進了文化的傳播和交流。
四、武則天稱帝對唐朝對外關係的影響
（一）與周邊國家的政治外交關係
1. 對吐蕃的關係
- 如前所述，唐朝與吐蕃在武則天時期關係複雜。在政治上，雙方既有衝突也有合作。武則天為了維護唐朝在西域等地的利益，與吐蕃進行了多次政治博弈。她透過支援西域各國的反吐蕃勢力，加強了唐朝在該地區的影響力。
- 同時，唐朝與吐蕃也有外交談判和使者往來。雙方在一些問題上試圖透過外交途徑解決分歧，雖然效果有限，但也在一定程度上緩和了緊張局勢。例如，在邊境貿易等問題上，雙方透過談判達成了一些協議，促進了邊境地區的經濟交流和人員往來。
2. 對新羅的關係
- 武則天時期，唐朝與新羅的關係總體上相對穩定。新羅在唐朝的文化影響下，不斷發展自己的國家。唐朝在政治上對新羅給予了一定的支援，新羅也向唐朝進貢稱臣。雙方在文化交流方面十分密切，新羅派遣了大量留學生到唐朝學習，學習唐朝的政治制度、文化藝術等。
- 在軍事上，唐朝與新羅也有一定的合作。例如，在對抗高句麗的殘餘勢力等問題上，雙方共同採取行動，維護了地區的穩定。這種政治外交關係促進了新羅的發展，也加強了唐朝在東亞地區的文化輻射力。
3. 對其他周邊國家的影響
- 對於日本等國，唐朝在武則天時期依然是其學習和模仿的物件。日本繼續派遣遣唐使來唐朝學習先進的技術、文化和制度。武則天對日本遣唐使的接待和交流，促進了中日文化的交流和傳播。
- 在東南亞地區，唐朝的影響力也透過貿易等方式有所體現。唐朝與東南亞各國的貿易往來頻繁，促進了雙方的經濟發展和文化交流。武則天時期的對外政策在一定程度上維護了唐朝與周邊國家的關係，使得唐朝在國際上保持了較高的聲譽和影響力。
（二）文化交流與對外傳播
1. 唐朝文化的輸出
- 武則天稱帝期間，唐朝文化繼續向周邊國家輸出。唐朝的詩歌、繪畫、書法、音樂等文化藝術形式在周邊國家廣泛傳播。例如，日本的文人雅士對唐朝的詩歌十分推崇，學習和模仿唐朝詩歌的創作風格和技巧。
- 唐朝的建築風格、城市規劃等也對周邊國家產生了影響。日本的都城建築等在一定程度上借鑑了唐朝的模式。同時，唐朝的佛教文化也傳播到了周邊國家，促進了佛教在東亞地區的發展和交流。武則天對佛教的支援，使得佛教在唐朝的對外文化交流中發揮了重要作用。
2. 外來文化的吸收與融合
- 在與周邊國家的交往中，唐朝也吸收了一些外來文化。例如，西域的音樂、舞蹈等藝術形式傳入唐朝，豐富了唐朝的文化內涵。武則天時期，宮廷中就有不少西域的樂舞表演。
- 同時，印度的佛教文化也進一步傳入唐朝，與中國本土文化相融合，促進了佛教在中國的發展和演變。這種文化的交流與融合使得唐朝文化更加豐富多彩，也為唐朝的文化創新提供了新的元素和動力。
（三）經濟貿易與對外交流
1. 絲綢之路的貿易發展
- 武則天時期，絲
