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回到常山元氏城。

黨員代表大會第三天,有鑑於常山大解放之後,常山治理和行政的粗放,黃平提出了黨政軍分開的管理體系構想。

但是遭到了黎甲馬,張三,荀傑等一眾黨內領導的帶頭反駁。

“為了實現我們黨的民主思想,公平地賦予每一個公民平等的權利,避免集權專制是必須要做的事情。”

“分權步驟確實是我們解放需要做的其中一步,但是我堅持反對現在以民主共和的方式治理常山。現在的常山沒有實行這種治理方式的政治環境。”

張三最先說出了自己的理由,他掌管治安和未公佈的密探,對常山的民情,人民素質水平有深入的瞭解。

才解放的常山,並沒有黃平所見的這麼安寧,人口素質也並沒有表現出來的這麼高。

常山人民之所以對我們黨的解放持支援態度,也僅限於我們黨會把他們沒有的田地分給他們種。

他們自身並沒有認同我們黨“全心全意為人民服務”的思想,甚至還有人把我們黨看成冤大頭。

可想而知,如果貿然實行在雞泥村實行的全民選舉制,將會極限放大雞泥村都出現過的拉票牟利情況。

這個時候將黨政軍分開,會需要大批管理人員,按黨的選官方式,需要實行民主選舉,絕對會引入大批投機分子。

到時候,選出來的不是人民的公僕,絕大部分會是人民的主人。

“張司長所言,也是我所憂慮的部分原因。

我從雞泥村學習養鴨開始,又在真定縣幹了近兩年的敵後工作,實踐經驗也算豐富。

從現在的國情來說,我們所處的環境暫不支援我們進行全面黨政軍分開的民主共和制度。”

黎甲馬從自己敵後工作的所見所聞角度,詳細的闡述了,當前的實際情況。

當前常山的大解放只是初步穩定了轄內種地的百姓,還有各種暴力團伙,如匪盜強人等並沒有因此消失。

軍政分開必然會導致政府的暴力力量對內反應變慢,致使治下犯罪分子猖獗。

一但以犯罪手段不勞而獲的成本低了,犯罪分子必然會隨之增長,影響生產力的正常發展。

這反而是對黨根本目的的損害,所以此時實行民主改革,是不符合實際的錯誤改革行為。

其他反對的人也是從各自角度解說了目前常山存在的現象,以及從其中看出來的問題,佐證了他們認為目前常山並沒有給與全民民主權利的條件。

“諸位所言有理,從後勤排程的角度來說,我也不贊成現在分開形成三套領導班子,這會極大增加政府的後勤壓力。

但是我們目前的治理方式確實過於粗放,各縣鄉力量並沒有統合起來,使得我們的協調能力甚至還不如大漢朝廷地執行方式。

我提議可以學習借鑑大漢朝廷的治理方式,創造適用於我們的領導結構。”

張靈聽完其他人的發言,也結合自己後勤的情況,提了個建議。

黃平也意識到了自己太想當然了,六十多萬的人和一村一縣不一樣,當即在大會上做了自我批評並道。

“從大家看到的情況看,目前確實不適合我提的領導結構,這段時間我在實踐上已經落後大家了。

如此,大家對張部長關於學習大漢朝廷的管理方式,以創造我們自己的領導機構的方式有什麼看法?”

“漢承秦制,統治制度都是發展完善的,從遠古的首領議會到夏商周的王權到秦漢,一步步發展的。

首領曾經用的那些方式都是從書裡來的,或許並不能直接適用於此時。

張部長說的學習借鑑漢廷的管理制度倒是挺合適的,我們可以結合我們黨的思想,改造一番拿來使用。

這樣百姓的接受效果可能比直接用首領說的黨政軍分開效果好,後面我們再邊用邊改造。”

黎甲馬說道。

“這樣的方式確實不錯,成熟的有參考的制度體系確實容易落實,還可以及時發現問題。

既然如此,我對此沒有意見,大家有什麼看法?”

黃平想了一下,認同道。

雖然後世的體系也很成熟,但是社會實情不一樣,直接套過來可能會流於表面。

馬克思主義用在中國還要中國化、現代化形成特色社會主義呢,特色社會主義用到漢末,進行一下社會主義漢末化、古代化也是應當。

“贊同!”

……

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