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黔婁的妻子曾經這樣評價過黔婁：不憂患於貧賤，不熱衷於富貴。以此表達對黔婁高潔風範的認可。
【其言茲若人之儔乎？】說的不也正是五柳先生這樣的人嗎？
【銜觴賦詩，以樂其志】歸隱田園，飲酒賦詩，其心安居在自性桃源之地，以此志向為樂。
【無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？】看他這樣的風範，真的很讓人懷疑他是來自上古無懷氏和葛天氏時代的穿越者呢！
無懷氏、葛天氏，同時亦隱喻無執、無住、無掛、無我、無為、無爭、自然天成、與天地同化的大化之境。
莊子曰：至人無己，神人無功，聖人無名。陶令曰：一切皆歸於大化也，至道無生，至仁無名，至人無留——此“桃源秘令”也。
無留（五柳）先生傳，終。
