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一飯之恩，就讓他來伺候你幾天。”
小夥說：“怎麼能讓他留下來呢？”
老道士說：“你要是想讓他留下來也行，你要好好的對待她。”
小夥真誠的答應了。
老道士說：“你偷偷的藏起來，趁他去外面拿柴的時候，你把那張畫藏起來就行了，但是千萬不要毀壞。”
小夥照辦了，藏了起來，趁著美女出去拿柴的時候把畫藏了起來，美女發現了小夥就慌張的想回到畫裡去，一看畫不見了。就這樣只好留了下來，和小夥過了幸福的一生。
這個故事其實就是說明了一個問題，就是畫是有神的。不可亂掛。是和真人有一樣的屬性。
其實我在終南山修行時也遇到過類似的事情，那時我把一根很大的蛇皮塞上棉花放在桌子上，牆上還貼了幾張菩薩畫像，有時家裡不知不覺的就會多了一些吃的東西，比如，水果，大米。饅頭、燒餅等等。開始我以為是我也遇見“仙女了呢”，呵呵，後來才知道是山下老鄉送來的，我出去了沒在家。哈哈。
還有晚清時的慈禧太后，慈禧太后請了一個西洋的畫師進宮，西洋人他們都是寫真的高手，也就是講究畫的很真實，慈禧太后一看就不高興了，那時她已經老了，早就沒有了少女的容顏，所以畫出來之後就是一個老太婆。
慈禧太后一看畫中又老又醜的她，大怒，命人就把西洋畫師斬了。西洋畫師就這樣莫名其妙的把命給丟了。
為什麼？因為他們不懂我們中國人畫像的精髓和喜好。後來又請了一箇中國的畫師來畫，其實畫的一點兒也不像，但是畫中儼然就是一個美麗的貴婦啊，那可以說是體態豐盈，細眉小嘴兒。美若天仙，只有那麼一點點神似慈禧太后。但是慈禧太后非常高興，說這個畫畫的好，重重有賞。
現在呢，我們就會發現，我們為什麼去拍照片，其實就是希望留下自己最美好的一面。最快樂的瞬間。
其實照片呢，他是一種記錄生活方式，在傳統文化中。照片或者畫像也是一種精神文化象徵的物品，比如以前很多地方在家族祠堂裡就會掛上自己祖先的畫像，寓意祖先時刻庇護著後代子孫。
華夏人除了人像，佛像的掛畫也非常流行，到了現代，有很多人家都掛著觀音菩薩的畫像，有的藏傳佛教的弟子也會在自己家裡面放置自己上師的照片，還有道教弟子，會掛上，太上老君的掛相，這種形式的照片其實就已經不再是普通的生活剪影了。而是一種精神象徵。
當然了，我們今天不講這麼深層次的哲學理論，我們只需要瞭解到照片這類物品，實際在風水當中，其實它也是一種巒頭。而風水的核心呢，就是環境與人的相互關係。所以，照片它存在於這個環境當中，它自然而然就會影響到風水。也就是說？照片中的你和真實的你，他在這個風水環境中所受到的影響和能量，它都是相同的。
也就是說，你就是這個照片，這個照片就是你。
有的老闆辦公室的位置正好在吉位上。但是老闆呢，他因為工作的原因，經常不在辦公室裡面待著。出門辦事或者是應酬。
我就會讓他在辦公室的座椅背後的書櫃上放一張他自己的工作照，嚴肅一點兒的，代表老闆一天24小時都在公司裡坐鎮。
這就是運用到了照片的形，而達到一種老闆時刻在辦公室的理意。
現在很多人家裡都會擺放照片，特別是家裡有孩子朋友。不光是在桌子上放，牆上也貼。架子上也放，甚至到處都放。
有的在吉位上擺放家人照片來達到催旺風水的目的。我舉個例子，如果在文昌位，我們擺放你孩子的照片就可以催旺孩子的文昌運。那我們舉一反三，如果在文昌位擺放你自己的照片，你現在正在考一項職業資格證書，你正在學習，同樣也可以催旺你自己的文章。
但是要注意一點。只能擺學習的照片，如果你擺玩鬧的，打球的，與學習無關的照片，反而會起到副作用，孩子反而更會貪玩。
我們得出一個佈局思路，在特定的位置出現特定的人物照片，可以將風水催旺到特定人的身上去。
既然在吉位上佈局的思路是這樣的，相對的。如果在兇位上擺放家人的照片，也同樣會有相對應的影響出現。所以家中擺放照片是可以的，但是最好是擺對位置。我們先從形煞的角度去講解，什麼樣的情況下是不能出現家人照片的。首先我們要明白一點，就是照片雖然只是一張照片，他並不是真正的人。但是照片顯現出來的人物一定程度上也與家人相互影響和關聯。
