60.荀令留香 (第1/3頁)
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堂倌悄然退至簾後，郭婉方展顏嗔笑，輕啟朱唇，戲謔而言：“子伯，何時竟授吾制香調粉之藝？此等雅事，未曾聞教也。”
言罷，心中暗自思量，原只道是以鋪主之名示人，未料婁圭竟令她擔綱制香大師之名，此中曲折，頗耐人尋味。
“吾鋪現今，何人執掌香氛之藝，調粉成香？”郭婉復又蹙眉，眸中閃過一絲疑慮，向婁圭問道。
婁圭聞言，擱下手中賬簿，其上朱墨交織，猶如錦繡文章，他先是讚歎道：“主人所授記賬之法，朱入墨出，精妙絕倫，用之數日，十分趁手。”
繼而，他緩緩道來鋪中之事：“實不相瞞，吾鋪目前尚未覓得制香良師。”
“所售香料，皆出自荀令君府上重金禮聘的女侍之手，彼以其精湛技藝，為吾鋪特製香粉。然，此非長久之策，吾亦深知。”
郭婉聞言，秀眉輕蹙，沉吟片刻，緩緩而言：“子伯言之有理，借他人之香，終歸非長久之策。吾鋪欲立於市而不倒，必當獨樹一幟，制香之術亦需自家血脈相承。”
“吾雖非此道中人，然偶聞數種制香之料，子伯兄可記之，命鋪中堂倌試製，觀其香韻如何。”
“願聞其詳！”婁圭拱手以待，目光中滿是期待。
郭婉輕啟朱唇，細述道：“丁香半兩有餘，檀香、甘松、零陵香各一兩，生龍腦少許以增其清，茴香五分，需略炒以去其生澀。”
“此諸香混合，右研為細末，薄紙包裹，紗囊盛裝，隨身佩戴，香氣氤氳，令人心曠神怡。”
“至於茴香，生則香氣不顯，過炒則焦味四溢，用量多則藥氣過重，少則難顯花香之韻，須得逐量斟酌，方得旖旎古香。”
言及此，郭婉思緒飄遠，憶及前世之事，遂又言：“唐人皆愛香成痴，家中置爐焚香，衣櫃藏‘浥衣香’，出行則佩香囊，更有甚者，以香料築屋，使香氣瀰漫於生活之每一隙。”
“昔日宗楚客之宅，便以沉香、紅粉塗壁，開門之際，香氣撲鼻，宛如仙境。”
韋皇后心腹宗楚客，前世跟她關係還不算僵硬之時，就曾經分享過自己家中珍藏的荀令香給上官婉兒。
此香據傳乃漢末荀彧所用，其香幽邃，令人神往。
郭婉不禁遐思，今世荀彧是否已用此香乎？
不得而知。
婁圭聞言，面露惑色，詢曰：“唐人為何方神聖？宗楚客之名，圭也未曾耳聞。”
郭婉苦笑以對，解釋道：“宗楚客，乃吾舊識，同裡之人也。吾所居之地，名曰大唐裡，故言唐人以喻之。”
郡下有縣，縣下有鄉，鄉下有亭，亭下有裡，即郡縣鄉亭裡。
婁圭聞之，神色動容，讚歎道：“原來世間竟有如此雅趣，主人提及宗楚客，莫非今日所言香方，即為其所贈？”
郭婉微微一笑，眼中閃過一抹追憶之色，道：“然也。昔日宗楚客曾贈予我一方古香，其香幽遠，令人難以忘懷。”
“今日所言配方，就是那方古香。吾願與子伯共研此道，期吾鋪之香，亦能流傳百世，成為世人競相追逐之佳話。”
昔在先秦之世，香料已蔚然成風，載於典籍。
如《詩經·王風·采葛》所云：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮；彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。”
時人採擷葛藤艾草，風乾入囊，或佩於身，或置於室廬衣物之間，以潔體、祛溼、辟邪疫。
貴族更以香草為飾，彰顯身份之尊，屈原《離騷》中，香草之名紛至沓來，如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，繪就一幅“香草美人”之圖，寓忠貞愛國之志。
士大夫亦效之，香囊隨身，翩翩君子之風盡顯。
但先秦時期的香料，多限於本土草香，艾、蕭、蕙、蘭、桂、芷、茅等，自然之香，質樸無華。
及至西漢武帝，張騫出使西域，絲綢之路始通；
南越歸漢，海上絲路亦闢，商賈往來，絡繹不絕。
《後漢書·西域傳》載：“商胡販客，日款於塞下。”
在這時，異域香料，漸入中原。
其煙微香長，珍稀難得，遂成皇親貴胄之寵，以彰身份之尊。
東漢之後，進口香料記載日增。
竇憲遣班超購良馬蘇合於大月氏，漢明帝后馬氏倡儉，獨不用香薰；
桓帝時，刁存口臭得賜雞舌香，不解其意，以為賜死，悲泣告別，傳為笑談。
桓、靈之世，胡風盛
