37.官學私學 (第2/3頁)
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《律令》，通法律，後於馬融處學天文。
鄭玄兼三家之學，自創一派，是為鄭學。
後來因為黨錮之禍，大批的太學生被捕入獄，太學被廢多時。
如今，曹操在許都迎奉天子，又重新設立許都太學。
等到日後曹丕即位，也會再設洛陽太學，博士十九人。
魏晉的官學，以鄭學、王學為主流。
東漢末年，戰亂頻仍，除了中央設立的太學，地方官府也有建立學府。
劉表在荊州開立學校、設學官，博求儒士，命綦毋闓、宋忠等撰寫《五經章句》，後定之，實為割據政權之太學也。
南陽名士司馬徽，亦被學術氣息所吸引至襄陽。
不過因為劉表對地方學士的言辭不遜，司馬徽對劉表成見甚深，影響南陽名士對劉表的觀感。
益州尹默，以當地學術單一，故至荊州追隨司馬徽、宋忠學古學。皆通諸經史，又專精於《左氏春秋》。王肅隨宋忠學《太玄經》。
交趾士燮，跟隨潁川劉陶學《左氏春秋》，醉心於春秋之學。
士燮在交趾廣泛招攬學者，集結劉熙、袁徽、許靖、劉巴、許慈、程秉、桓曄、薛綜、牟子等學士。
不過，由於交州地方偏遠落後，很難留下有名之士。
天竺僧人康僧會，在士燮領交州牧時期，至交趾居住，後避居於吳，被孫權拜為博士。
河東太守杜畿，見百姓勤農，家家豐實，乃曰：“民富矣，不可不教也。”
於是冬月修戎講武，又開學宮，親自執經教授，郡中化之。
益州學術，多是楊厚和巫道傳下之風氣，圖讖之說興盛。董扶、任安、周舒等，皆雜經學、讖緯之說。
總之，官學和私學齊頭並進的漢末，郭婉攬周不疑於手中，將其強留許都只能讓他在官學修習。
因為教授私學的學者，她都不認識。
沒有門路，很難拜入私學學者門下。
思來想去，還是去太學碰碰運氣容易一些。
實在不行，就自己親授周不疑學問，她又不是不通文墨。郭婉嘀咕道。
郭婉以替司空辦事為由，暫離掖庭暴室，為自己淺放一日假。
一起送劉先自許都南門出城後，郭婉與周不疑並肩閒逛在許都南面的裡坊中。
許都南面宮城，北面民坊較多，南邊的裡坊散戶並不多。
整個許都城內，裡裡外外都洋溢著一股子國泰民安的祥和氣氛。
雖然曹操這幾年征戰河北，但留守許都的尚書令荀彧，將許都城治理的很好。
彷彿外界紛亂的戰亂與接連不斷的天災人禍都與許都無關，許都城內家家戶戶都忙著為即將到來的歲末做準備。
在漢朝，冬至和夏至是官方規定的兩大例假。
其中，以冬至尤為重視，故又被稱為冬節。
漢朝人認為，冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。
因此規定，“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。”
一般在此之前，官府會舉行盛大的“賀冬”儀式，用以迎接冬至的到來。
而真到了冬至那一天，則整個大漢朝休沐三日。
這三天里君王不聽政，百官不上朝，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，大家一起開開心心地過一個“安身靜體”的節日。
在掖庭供貴人役使的宮人也是有假期的，雖然不多，但也能有出宮與家人團聚的日子。
選擇在“冬節”的這三日中回家的宮人很多。
“晨曦微露映珠簾，暮色蒼茫照碧霄。品茗賞花閒逸緻，揮毫潑墨意逍遙。”
“噫！”
“人生苦短，何妨放懷一樂。”
郭婉與周不疑漫步於城中，見市井喧囂，商賈雲集，不禁感慨道。
琳琅滿目的貨物，令人目不暇接。
乃嘆曰：“此地無戰亂之侵擾，實乃曹孟德治理之功也。其智勇雙全，方能保此一方平安，使百姓得以享此太平盛世。”
上官婉兒雖然心底不願拜曹操為主公，戰戰兢兢地拿命替他打工，但很是讚賞曹孟德之能。
周不疑仰首而望，目中閃爍著好奇之光，曰：“女史覺得曹公是英雄否？”
“曹孟德真乃英雄也，其威名遠播，今見其治政之功，更覺其非凡人也！”郭婉微笑而應，“曹孟德之才智，實非常人所能及。其不
