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，鹹自知之，若無表象便無以為敬，何稱向佛？”宣北笙冷笑一聲：“況父母恩重，沙門不敬，悖逆之甚，國法難容。”
“若不藉經教，自有知法者，三皇之前未有文字，人應自知五常等法，當時諸人何為但識其母，不識其父，同於禽獸？”慧覺再度答辯，聲若洪鐘，顧步自盼，洋洋以得，周遭沙門無不叫好。
“教化之道，自口傳身教起，如今多少百姓亦不識文字，按禪師所說這等百姓若不識字便等同禽獸？原來佛門眼中，芸芸眾生竟於禽獸無異。果然不愧是番邦外法，上不得檯面。”宣北笙哂然道。
慧覺一時面紅耳赤，不知如何作答，然而思慮一二，心下也有了定數：“若以外國之經非此用者，仲尼出魯國，然秦晉之地亦應廢而不行。”
“魯與秦晉本就一體而分，共尊周室，莫非王者一化，故而不類佛經。”宣北笙淡淡的回答道。
“若以秦魯同遵一化，經教通行，然震旦與天竺，國界雖殊，莫不同在閻浮四海之內，亦應同遵一化。”慧覺說完志得意滿，洋洋自得，顯然對於自己答案十分滿意。
然而他卻沒有發現，真遠禪師此時暗歎一聲，面色顯得有些難看。
：()為君，為帝，為天？
