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的表達。

如王羲之(蘭亭集序》中所言“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也”,即是神州藝術精神的形象描繪。

在神州古典詩詞中,稍加註意就可以發現,黃昏和雨天場景特別多。有人認為這是神州文化“陰柔”一面的體現,但細細想來,蒼茫暮色和淅瀝雨聲最容易讓人“與天相合”。

從“日之夕矣,羊牛下來。君子于役,如之何勿思”到“萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽”,從“寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤“到“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”其中瀰漫著的懷遠、懷舊、懷古等意緒讓人惆悵無言。

甚至在淅瀝的雨聲裡,一生華年與萬里山河便不覺匆匆走過了。”

任無鋒此時頓了頓,突然變了語調,用中文擊節而誦歌,道:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。

悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。”

他的中文誦歌極不尋常,腔調、發音和節奏大別於現當代的神州普通話,帶著一種沉穆古拙的風雅意韻。

不僅宋弘毅、靜香和秋曉宮佳子,連其他本來還在閒談的男女都安靜了下來,聽著他奇怪而古雅的誦歌,一時悄然。

秋曉宮佳子凝視著男人,眼眸中更似有星光乍現,熠熠生輝。

已成為全場焦點的任無鋒神態從容,風儀卓逸,重新恢復正常說話的腔調,繼續以英文道:“南宋蔣捷這首《虞美人·聽雨》小令以聽雨貫穿起一生遭逢。

彷彿所有人生的悲歡離合都融在清泠階前的細雨中,體現出與天地相合的深沉內斂。

這種雨中人生的蒼茫萬緒,使詩人們無論是在柴門黃昏裡,還是江樓秋雨中,有所感,有所懷,天人合一,物我兩忘。

古典詩詞中這種有所感、有所懷的蒼茫意緒,在古典音樂中也諦聽得出。

《高山流水》《平沙落雁》《梅花三弄》《夕陽簫鼓》《漁樵問答》等,從這些曲名中都可以品味到一種悠遠而深沉的感懷意蘊,尤其是經由古琴、古箏、竹笛、琵琶、胡琴、壎等中國傳統樂器的演奏表現,更別有一種令人沉吟回味的忘我境界……”

隨著任無鋒的引闡發揮,拋磚引玉,秋曉宮佳子、宋弘毅以及其他圍坐的男女都加入了對神州文化藝術的討論交流之中。

在眾人熱烈切磋中,管家走了過來請大家去用午餐。

任無鋒起身,然後很自然地向秋曉宮佳子伸出了手。

佳子公主抬頭看看男人,伸出了自己的手。

任無鋒輕輕挽起她柔軟纖細的手,把她扶起。

佳子公主起身後,任無鋒改為輕挽住她的手臂。

佳子公主看了男人一眼,有些羞澀,倒也沒抽回自己的手。

任無鋒明顯能感覺到女孩的呼吸有些不自然,胸脯一起一伏有點大。

任無鋒只覺公主女孩那有些緊張笨拙的舉動倒是蠻純情可愛的。

宋弘毅和佳子公主的閨蜜靜香似乎看出了什麼,但是畢竟都是年輕人,而且退一萬步講,以任無鋒的身份倒也配得上佳子公主。

要知道,佳子公主的姐姐可是嫁給一個島國的平民無賴呢……

因此午餐過程中,宋弘毅和靜香這對新人倒是故意有一搭無一搭的拿佳子公主與任無鋒開玩笑。

雖然他們很注意分寸,但也弄得佳子公主一會兒羞紅臉一會兒又嘻嘻輕笑。

大家都看得出來,佳子公主並沒有著惱生氣。

午餐後,任無鋒提議兩人去散散步。

佳子公主看了看他,沒有拒絕。

兩人一直散步到莊園樹林裡的一條小溪邊,停下,佳子公主因高興臉上露著快樂的微笑。

一路上,佳子公主與任無鋒說話又隨便了許多,偶爾任無鋒摟她腰說話她也不以為忤。

佳子公主到小溪旁,取下系在衣領的絲巾蘸水,在自己的手上輕輕擦了擦,笑著道:“真舒服。”

看著她緋紅欣喜的臉,任無鋒上去摟住她腰,她戀戀地看著任無鋒。

任無鋒低頭要吻她,佳子公主尖叫一聲離開男人的身體,把任無鋒嚇一跳。

兩人身後十步左右一直跟著的兩個島國女侍從護衛也立即飛掠了過來。

其中年輕點的女侍衛擋在佳子公主身前,年長些的中年女侍衛則伸手

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