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十年》裡的一篇文章。

《左傳》是儒家的經典之一,在座的師生都很熟悉,聽他背誦,竟然聽進去了。

他的聲音很標準,吐字非常清晰,語調抑揚頓挫、聲情並茂,讓人聽著很享受。

好聽的聲音是吸引人傾聽的重要因素之一,他在那個世界練過,用在這個世界仍然管用。

等他背誦完畢,現場卻無一人離開,聽他繼續說道:“這篇文章大家耳熟能詳,也有許多大儒、名人進行過註釋和講解,我來講點什麼?”

,!

他又丟擲一個疑問,然後看看大家疑惑的眼神,繼續說道:“我要講的是曹劌論戰的後果。”

他丟擲一個新鮮的課題。

曹劌論戰的後果在《左傳》裡沒說,而他卻要說,“曹劌在長勺之戰中,利用一勝二竭三衰的辦法戰勝了齊軍,這種辦法可不可以稱為戰術?大家可以發表意見。”

最後這句話讓眾人怔住,上課還可以讓人發言?

陳恪解釋:“我講的是雜學,允許提問、反問、發表不同意見。”

他解釋了,可眾人還是沒有響應,於是點名:“王韶、你來說說。”

王韶站起朗聲回道:“確是戰術。”

回答完畢正要坐下,聽陳恪問道:“既是戰術,它服務的戰略是什麼?”

王韶毫不猶豫地回道:“打敗齊軍,保衛魯國。”

回答完畢王韶仍然站立不動,聽他繼續問道:“保衛魯國了嗎?”

這個問題王韶答不上來,他對這段歷史不瞭解。

於是陳恪讓他坐下,然後自問自答,“長勺之戰後齊軍捲土重來,魯國三戰三敗,曹劌再未戰勝過齊軍一次。”

說完這個結果他閉嘴,見大家臉上露出驚訝之色,再繼續講道:“曹劌論戰確實給後世提供了一種戰術之法,但在當時,曹劌的打法卻是一種欺詐行為,為魯國的滅亡種下了禍根。”

他對講課有過研究,知道這些少年們:()晴陽照行旅

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