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科爾沁的人都來了,怕也是來解勸宸妃的。現而今的局勢,宸妃對於科爾沁地位的影響是異常重要的。
&esp;&esp;他們絕不能輕易的失去宸妃這個寵妃在皇太極身邊的地位的。
&esp;&esp;要說起科爾沁來的人裡頭,寧翹最為感興趣的便是那位科爾沁大妃了。
&esp;&esp;那位被皇太極賜為和碩賢妃的女子,是皇后的額娘。
&esp;&esp;十二年前皇后的阿瑪去世後,按照蒙古有收繼婚習俗,這位科爾沁大妃被丈夫的孫子收繼,成為孫子的女人。
&esp;&esp;這個孫子當然不會是科爾沁大妃的直系孫子,必然是別的女人所生的,否則也不能在一起。
&esp;&esp;令人十分咂舌的是,嫁過去之後,和碩賢妃還給這位索諾木生下了兩個兒子。這也就是早年才有這樣的關係,這一兩年和大清接觸更多,慢慢的被同化,就不會有這樣混亂的關係了。
&esp;&esp;畢竟蒙古女人們還是不一樣,身份地位高一些的蒙古女人,像科爾沁大妃這樣的,身邊本來就有一些追隨的部眾,要娶也是為了繼承她們的勢力和財產。
&esp;&esp;這也是察哈爾博爾濟吉特氏為了想要自己成為女首領的原因。她是想自己主宰這一切,而更多的人,是被收繼婚之後的丈夫所主宰的。
&esp;&esp;也因為這樣的婚姻習俗,才讓科爾沁的博爾濟吉特氏家中適齡的姑娘們那麼多。
&esp;&esp;照著歷史的程序來看,這樣的婚姻習俗,怕是要到入關之後,才會被慢慢的改變和同化。
&esp;&esp;寧翹還是很慶幸的,幸而她穿來的是做多爾袞的侍妾,一開始也不太能接受,但比起穿到蒙古部族中去,那隻怕要更難過一些了。
&esp;&esp;察哈爾的事情一出來,也還是在盛京引起了一部分的反響的。
&esp;&esp;卻也並不出人意料。畢竟察哈爾親王不朝覲的態度說明了一切。