第162章 (第2/2頁)
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sp;無論這個人是不是艾爾海森。
&esp;&esp;他們的關係,最多隻能抵達學術家庭,然而,這無法界定他們之間的親密關係。
&esp;&esp;理性之物裡誕生的混亂,即是他們關係的詮釋。
&esp;&esp;“你不如說是意亂情迷。”
&esp;&esp;清心丟擲的這個定義是不會被接受的,無法形容,放任社交距離拉近,乃至於太近的後果。
&esp;&esp;每一步都在理性的計算之內,每一步都是組成混亂的脫韁之馬。
&esp;&esp;思考在這關係裡並非無用之物,但也不能如同解答謎題一樣,只用看到就知道思路。
&esp;&esp;“現在應當是過度的分享欲誕生之時。”
&esp;&esp;這是經由思考得到的事實。
&esp;&esp;分享之物,是吻。
&esp;&esp;
&esp;&esp;以論文程序來看,這已然抵達最後一個句號,可以將腦海中的預稿逐字默寫而出,簽下兩個人的姓名,將其交給自己的導師。
&esp;&esp;之後,就應當是導師看著這份論文報告,用更準確的形容應當是他們的關係程序記錄書,陷入思考的宇宙。
&esp;&esp;因為他們寫下的這份報告,這份記錄,對於一些學者而言便是學術家庭的締結書。
&esp;&esp;前後落下的兩個名字,是雙方簽下的“同意”。
&esp;&esp;所以這份論文永遠不會透過導師的稽核。
&esp;&esp;清心和艾爾海森的合作論文並不是註定釋出不了的來自導師作業的補充論文,它是赤王遺蹟從頭到尾捋了一遍後完成的歷史變遷研究報告。
&esp;&esp;以語言文字的變遷為破題點,以寫滿古文字的石板上破譯出來的內容作為佐證,清心和艾爾海森兩個人在赤王信物的幫助下,就差把神代那些歷史全部拎了出來一條條理順,整理出來極為清晰的脈絡。
&esp;&esp;順便結合歷史對沙漠裡那些植物譜系也修了一遍。
&esp;&esp;這不是一時半會能夠完成的事,他們一個知論派學者一個生論派學者,現在所做的是修神代歷史,給因論派學者增加必背歷史資料,讓因論派學者再次戴上痛苦面具的事。