第188章 caster太宰治，參上 (第1/2頁)
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太宰治此刻的情感頗為微妙。
和什麼都不懂，直接走進召喚陣的五條悟不同，他召喚英靈是提前找好聖遺物，並經過深思熟慮的。
首先，他毫不猶豫拒絕了白蘭提供的吉爾加美什史詩泥板。
作為雖然沒有系統性念過書，但對古代神話史詩也有所涉獵的劇本精，他光搜尋一下網路資料，就能知道這位吉爾加美什王是個多麼難搞的人。
召喚來的怕不是服從命令的英靈，而是需要伺候的大爺。
這實在不符合太宰治自己的計劃。
他的第一目標是召喚assassin，在迅速蒐集資料之後，他把召喚物件定為了“山中老人”哈桑· 薩巴赫。
哈桑· 薩巴赫作為Assassin(刺客、暗殺者)一詞的由來，歷史無疑足夠悠久，權威度在殺手中堪稱赫赫有名。
再加上其事蹟與形象一直是歐洲的詩人們所鍾愛的素材，傳唱度和知名度也絕對夠高。
如果能夠召喚出來，一定是張不錯的好牌。
最重要的是，太宰治自認自己實在算不上什麼光明正義的人物，召喚能夠聽命行事的暗殺者才是對御主和英靈關係的最好保障。
不說好到能補魔的程度，只要不差到召喚過來的英靈想弄死御主，御主看見英靈就直接下令讓其自盡就行。
咦，這三種情況是不是都已經有了。
啊這……
咳咳，跳過吧跳過吧。
總之，定下目標之後，一切就好解決多了。
幹黑手黨的，來錢快的無非是那些固定的業務，比如寶石、古董、軍火的走私，從中弄出點兒私人藏品對太宰治來說完全是小菜一碟。
就在他已經準備好聖遺物，召喚陣都畫好了，要開口唸詞兒的時候。
上帝降臨了。
太宰治剛要說出口的話，下一秒又咽回去了。
山中老人阿薩辛，哪怕本人生前不是什麼虔誠的教徒，但千百年間，流傳中的史詩文學作品一向將之視為聖經中所說的大預言家，凡悖神者一概抹殺的忠實分子。
要真召喚出來，怕不是得當場投敵？
太宰治猶豫片刻，還是決定換個英靈試試。
儘管對手是上帝，但他心裡也沒多少惶恐之情。
笑話，我信你你是上帝，我不信你你不就是個燈泡嗎？
開關一按，照樣有光，和燈泡的區別在哪裡？
太宰治安慰好自己，打算從長計議的時候，天空一黑又一亮，啪唧，尼格霍德閃亮登場……
一個希伯來神話至高神，一個北歐神話終結者……
他得召喚出什麼東西來才能和這兩個打pK啊？
島國的神話人物？
別鬧了，人家神系的創世神上帝、卡厄斯，盤古忙著創造世界，他們島國的創世神忙著幹嘛？
忙著鬧離婚。
就這程度還是別拿出來丟人現眼了。
至於其他神系的神，北歐神系的奧丁已經出來過了，丟了根槍，又回去了。
希臘神話中除非召喚卡厄斯，否則其他神下來不也是遊戲人間播撒汗水的嗎？
至於華夏系英靈，太宰治有那個自知之明，沒傻到主動去觸黴頭。
只能說生而為（島國）人，我很抱歉。
一系列的困難幾乎把路堵死了，這時旁邊的綾辻行人伸出了援助之手，他遞去一張被層層密封的書頁，淡定地說：
“你可以試試這個。”
“這上面又記載了哪位大人物的生平？要密封成這樣。”
“不是什麼大人物的生平，是《死靈之書》的殘頁。由阿拉伯人阿卜杜拉·阿爾哈薩德創作，教廷一直以來將之視為禁書，原稿基本被焚燬了。”
綾辻行人淡定地補充道，“我花了好大功夫，才從組合那邊弄過來一張殘頁。”
“這會召喚出什麼東西來？”太宰治透過層層密封想嘗試著看紙頁上扭曲模糊的文字，只專注的看了幾秒，竟有些頭暈目眩起來。
“不知道。”綾辻行人坦然說：“反正是你來召喚，我管它會召喚出什麼東西來。”
“這玩意兒稀奇古怪，我本來只打算做收藏用來著。”
太宰治無言扯了扯嘴角，身邊兩個盟友，一個是隨時可能背刺的樂子人，一個是事不關己高高掛起的鹹魚偵探，這一路走下來他可真是戰戰兢兢如履薄冰。
好在他太宰
