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平鴻軒大詩師在詩裡拍仙姑寨的馬屁，說“八方明翠近煙波，仙寨高筵掛綺羅”。
陳成就不會嘛？
當然也能啊！
“仙女下凡地自偏”！
劉仙姑是天上下來的神仙嘛，仙子都是不食人間煙火，遠離塵俗的，所以她居住的肯定是一處人煙稀罕的的“人間仙境”！
原本“地自偏”，說的是仙姑寨位於大唐絕遠的邊陲之地宜州，而且也不是州治所在，在偏僻的宜州也是偏僻的所在。
像這樣的地方，原應更容易想到“鳥不拉屎”，可陳成加個“仙女下凡”，一下就變成了有逼格的世外桃源了！
而且到了這裡的客人也不要召集，你們也有沾沾仙氣的機會：
安排茶具即神仙，只要茶具安排上了，能喝到仙姑寨的香茶，那你們也能人人在人間仙境仙姑寨裡原地昇仙了！
“仙……仙”的迴環結構，延續了陳成今年見了崔顥以來的創作習慣，也是他能使用好的一種模板，對戰平鴻軒這麼重要的場合，自然要首先安排上！
眾人看著陳成的首聯，若有所思：
原地昇仙不假，可問題是——
被安排了“茶具”的，今天到現在好像也就你陳某人一個人吧？
我們連那“茶”是什麼滋味，都還一無所知呢！
陳成心想：
原來只有我一個人喝到了“仙茶”嗎？
那我還真是……
幸運呀！
不急不急！
你們沒有喝道，我來給你們描述描述！
這茶是什麼茶？
雨前香茗甘泉試！
穀雨前採製的香茶就叫“雨前”，向有“雨前是上品，明前是珍品”的說法，比如大名鼎鼎的“雨前龍井”和“明前龍井”。之所以強調“雨前”，是因為溫度對茶葉的影響非常的大，在春茶季節，氣溫越高茶葉品質越低，氣溫越低品質越好。同時，根據每年的節氣，清明節之前一般氣溫處於低溫緩慢向高溫回暖的時節，過了清明，往往氣溫急劇攀升。穀雨後就變更差了。俗諺語說：“早採三天是個寶，遲採三天變成草。“可見陳某人喝到的“仙茶”，應該是一種類似龍井的比較偏“幼嫩”的茶。
畢竟茶葉麼，就好像少女，什麼幼齒的最喜歡了！（變態！）
那這麼好的茶葉，是用什麼手法烹製出來的呢？
鼎沸支鐺活火煎！
蘇軾看到這句肯定又要怒斥陳某人剽竊！
此句自然來自他那《汲江煎茶》中的“活水還須活火煮，自臨釣石取深清”了。
何為“活火”？明亮可見之火。
何為“活水”？靈動有源之水！
這樣煮出來的茶，哪怕你加樹葉都好喝！
有了這樣的茶，你就“休對故人思故國，且將新火試新茶”吧！
喝完之後是怎樣的情韻？
風入鳴鸞添雅韻，石邊有鶴避輕煙！
清風徐來，聽到猶如鸞鳥的鳴唱，頗增雅韻；
山石嶙峋，有鶴飛翔，輕輕避過飛煙！
好一派“登仙升極”的景象！
看得我都想“衝煙而飛鳴，作青雲白鶴，怡然稱快”了！
頸聯頗有“通感”之妙，以聲色的美妙，反襯仙茶之美，頗像盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》（俗稱《七碗茶歌》）說“七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。蓬萊山，在何處。玉川子，乘此清風欲歸去”！
旁人感慨完畢，也可以換陳大詩師自己感慨了！
他說：
平生自得清閒味——
想要清閒，非常簡單！只需一碗茶，一簞食，江山之清風，山間之明月，耳得之則為聲，目遇之則成色，口飲之則解渴……（蘇軾：你真以為我不打你嗎？！）
有了這些，我還幹嘛羨慕陶淵明曾入得桃花源呢？
“不對吧？”郭小四嘀咕道：“去桃花源的是‘武陵人’，而不是‘陶淵明’吧？”
小六道：“他沒去過的話，寫的哪門子的《桃花源記》呢？”
這個美麗的方外之地，世外桃源，其實本來就只存在於陶淵明的想象中。
騰格爾老師的《桃花源》唱得好：
陶淵明在晉朝，
寫了桃花源，
名揚千百年。
陶淵明夢桃花，
夢裡的事，
美麗誘人又傷
