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若想戰勝“宣城四秀”，要闖過的不是“四關”，而是“三關”——
因為二秀和大秀實際上是合起來組成了一道關卡！
當你認為自己可以輕而易舉地勝過王騷，並吟出“雪膚花貌”時，那你就上當了。
人家王騷根本不在乎你贏不贏他！
反正前面更厲害的兩個兄弟已經輸給陳成了，他再輸也沒關係。
只要最終壓軸的大哥能贏就行了！
他的輸，甚至可以增加大哥獲勝的籌碼。
王騷的詩題，太俗氣了！
如果陳成沒猜錯的話，大哥王中流最後的詩題，一定是高古、嚴肅乃至正氣凜然！
與王騷的立意截然相反！
你可以說，小陳正是以擅長各種題材，乃至反差極大的題材著稱——
畢竟他會無數詩人的詩，各具特色。
但是，當前後兩首詩的時間相隔極近，表達的思想涇渭分明，那勢必會影響別人對你第二首詩的觀感。
一旦“低俗”了一回，哪怕只一回，那你想重新變得高尚，也是非常之難。
前一首剛說“歡樂逍遙”，後一首就說“位卑未敢忘憂國”；
前一首說“良辰苦短”，後一首說“塞上長城空自許”；
前一首說“江南佳麗”，後一首說“人生自古誰無死”——
即便你後一句是你發自內心的呼喊，可因為前面那句的存在，讀者不相信你了，認為你無非是個吃喝玩樂之徒，哪有什麼“憂國憂民”“以死報國”的可能呢！
即便有，那也是打了折扣的。
別人會認為你言不由衷，所抒發的高尚情懷是走過場，隨便說說而已，大大降低感染力。
“四秀”發現比寫詩真的比不過自己，所以最後一關不僅比詩，還要比“人設”！
人設很關鍵——
且看名篇：
“慷慨歌燕市，從容作楚囚。
引刀成一快，不負少年頭！”
這詩好不好？
好！
簡直是太好了！
那種革命志士慷慨赴國難、無懼生與死的形象鮮明地出現在眼前！
可這詩是誰寫的呢？
大漢奸汪精衛寫的。
那……
還是算了吧。
大家都知道的，汪先生未必有這等骨氣。
當然，這首詩作的時候，汪先生刺殺清廷攝政王未果，被捕之後，可能真的做好了為國捐軀的準備。
可他日後所謂“曲線救國”的所做作為，使大家對他青年時代英雄事蹟中的動機也產生了懷疑，也降低了他這首詩的感染力。
如果他當時就死了，那麼這首詩應當可以與譚嗣同“我欲橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”相媲美。
“人設”這個東西就是這樣：
糟糕的人設讓你即便有好詩也令人唾棄；
好的人設，即便句子沒有那麼好，世人也會萬代頌揚。
《滿江紅》正因為疑似是岳飛寫的，《過零丁洋》正因為是文天祥寫的，他倆這人設一出來，讀詩的人能不感動、振奮到熱淚盈眶嗎！
王騷犧牲自己的“人設”，就是要“勾引”陳成也降低自己的“人設”，再用一直以“堅毅正直”示人的大哥與陳成一對比，高下立判了。
一個加5的印象分，一個先減去50的基礎分！
比吧！
所以最後關頭，陳成還是想通了：
我的人設不能丟！
孟夫子的人設不能丟！
在保住人設的前提下。即便我不用更華麗的詞語去描述，可我還是有辦法能勝你！
同樣看一位琴女，可我看到的境界比你更高明！
這便是小陳這四句詩的由來！
“泠泠七絲上，靜聽松風寒”——
純粹白描，敘述事實，沒有一絲多餘的點綴，沒有王騷那些“溶溶意幻”、“嫋嫋音飛”花裡胡哨的東西。
光是這古琴曲的名字，一切都在不言中了！
風入松！
歷代相傳，為晉代嵇康所作。
嵇康“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，“竹林七賢”的精神領袖，文采出眾，情操高尚，因為拒絕與意圖謀朝篡位的司馬氏同流合汙，拒絕徵辟，被大將軍司馬昭處死。
臨死之前，嵇康要求在刑場上撫了一曲《
