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子高感慨，“想要讓天下人都沒有分別，恐怕這個願望永遠也實現不了。”
南郭子綦道：“是啊，確實很難實現，畢竟人很難站在道的角度看待問題，很難明白萬物齊一的道理。”
子高看向南郭子綦和顏成子游，眼神裡滿是佩服，“南郭先生和子游兄真是令人佩服。即便你們處在生死關頭，依然能夠做到如如不動，完全不受外境所影響。”
南郭子綦道：“我和子游所熱愛的唯有道，我們所著眼的也只有道。無論外在發生任何事情，對我們來說都不重要。”
子高甚是驚訝，“南郭先生，為什麼你如此重視道？道真的能夠給你想要的一切嗎？”
南郭子綦回答：“子高啊，若是你能夠一心一意地專注於道，毫不在乎自己的形體以及外在的一切，你就會明白我為什麼如此重視道了。人窮盡一生都在外在事物中追求平安、自由、喜悅，殊不知外在事物只會讓人感到恐懼、束縛、和痛苦。只要我們能夠放空自己的心，讓心徹底沉入虛空之中，我們立即就能夠感受到平安、自由、喜悅，又何須勞心勞力地向外求。”
子高難以理解，“可是我們作為人，有種種慾望和牽掛，怎麼可能放空得了自己的心？”
南郭子綦回答：“那些慾望和牽掛都是多餘的東西，就如同你扛在肩上的巨石。正因為你將這些沒用的“巨石”扛在肩上，你才會感到痛苦，感到疲憊。”
子高驚奇地問：“我真的能夠放下這些“巨石”嗎？我真的可以不為父母以及族人復仇嗎？”
南郭子綦立即回答：“當然。”
子高不解，“若我不為父母及族人復仇，我豈不是對不起他們？”
南郭子綦道：“你何必將此重擔扛在肩上？不要再去管復仇的事了，那沒有任何意義。你現在最需要做的事情就是迴歸大道，沒有比這更重要的事情了。”
“可是……”子高感到十分為難，“我實在無法做到不為父母以及族人復仇。”
南郭子綦道：“冤冤相報何時了，不要再執迷不悟了，趕緊回頭。”
“為父母及族人報仇不是天經地義的事情嗎？”子高不解地問。
南郭子綦回答：“不，天下沒有什麼天經地義的事情，那不過是人強行賦予的意義罷了。老子說過：天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地和聖人都不會去區分事物的善惡美醜，好壞對錯，更不會賦予事物任何意義。他們將萬物視為平等的一，任由萬物自生自滅而不插手干預。”
子高問：“這豈不是過於殘忍？”
南郭子綦回答：“不，這一點都不殘忍。只要人心能夠安住於道中，不妄自造作，天下自然就會安定，人民自然就會順化，這又豈能稱之為殘忍？”
子高問：“不妄自造作是什麼意思？”
南郭子綦回答：“放下心中過多的欲求，安住於道中，只是以填飽肚子為目的。”
子高問：“人怎麼可能只以填飽肚子為目的，這是否過於理想化了？”
南郭子綦回答：“這一點都不理想化。人之所以做不到為腹不為目，是因為自己的心沒有沉入道中，感受不到道的完美，所以才會有那麼多的欲求。”
子高問：“道真的這麼完美嗎？”
南郭子綦點頭，“道無生無死，無得無失，本自具足，你說它完不完美？”
子高還是不解，“可是，我感受不到道的完美，我只知道自己是一個有生有死，有得有失的人。”
南郭子綦道：“你所看到的只是表象，那並非實相。”
子高道：“可我們都得依賴表象而活。”
南郭子綦搖頭，“不，我們完全可以無視表象，只活在真相里。”
子高道：“這似乎不太合乎常理。”
南郭子綦道：“所謂的常理，不過是人自己定義的常理罷了。只要我們還著眼於外物，還認為自己是一個有生有滅的人，就永遠都不可能活得平安自由。很多人就是因為無法接受人生只是一場夢這個觀點，非要執著於夢中事物，所以才會受苦。無論我們的人生大夢看起來有多真實，也無論我們在夢中獲得多少名利，那都沒有任何意義。唯有讓自己的心沉入道中，做到徹底的無為，方能感受到道的完美。”
子高問：“那具體如何做，才能讓自己的心沉入道中，做到徹底的無為？”
南郭子綦回答：“只需要做到心齋、坐忘即可。”
子高問：“什麼是心齋、坐
