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識到自己的本自具足,就沒有任何煩惱能夠侵入我們心中。”
季歡驚歎:“道居然這麼神奇……可我實在難以明白道是什麼。”
莊周道:“因為你在用頭腦理解道。頭腦只能理解概念,而道不在我們的頭腦中。道超越了頭腦,超越了一切概念。你唯有放空自己的頭腦,做到不著一物,活在當下,你才會明白道是什麼。”
季歡道:“當初里正引導我們進入道中,讓我們放空自己的心,那時候的我確實沒有煩惱。可人生不如意十之八九,人不可能一直放空自己的心。我們都有親人朋友,都要照顧自己的身體,照顧自己的家人,有一堆事情要操心,又如何能夠一直放空自己的心?”
莊周回答:“你的心並沒有完全沉入道中,所以才會有這樣的疑問。我們不可能一邊與身體認同,然後又一邊與道認同。就像一個人不能腳踏兩條船,若腳踏兩條船,遲早都會出事。”
“我們要麼就承認自己是道,要麼就沒有承認。就像一個狼孩,他不可能一邊承認自己是人,然後又一邊承認自己是狼,他要麼就承認自己是人,要麼就承認自己是狼。”
“我們道家把這種情況叫做賊心不死。只要我們還認為自己是個人,還依然貪戀外物,賊心就不可能死去。賊心不死,道心不生。道心不生,就不可能感受到真正的本自具足。”
“我們一時處在心空狀態不算什麼,只要賊心尚未徹底死去,便不算真正的心空。賊心不死,賊心就依然會把我們拉回幻象中,讓我們與身體認同,讓我們繼續貪戀外物,使我們受苦。”